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朝花夕拾的读书笔记应怎么写100字

| 阿祖

《朝花夕拾》是鲁迅创作于1926年的回忆性散文集,它是鲁迅的代表作之一,《朝花夕拾》是鲁迅从自我生命的底蕴里,寻找光明的力量,以抵御由外到内的漫漫黑暗。你是否在找正准备撰写“朝花夕拾的读书笔记应怎么写100字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

#860581朝花夕拾的读书笔记应怎么写100字1

《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,是从”是从中抄写出来的”多为追忆儿时往事,像我学过的《从百草园到三味书屋》这篇课文就是的。

这部书里面将鲁迅小时候能想起来的回忆都记叙下来了,亲切晓畅,风趣清新。给我印象最深的就是”他们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高,禽兽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。“这段话值得令人反思,有一句说“我们小时候都在长身体,所以很快乐很自由,可是长大后,没有什么可长了,就长心眼....”鲁迅笔下的事.人无处不透着一个情感“真”,因为它本身就是在讲述以一个孩子的眼光,认识发生的事,请问字里行间能有多心机?

都说童年是最泥泞的一段时光,却也是最美好的,它能带给现在的我一份回忆。最难的不是回忆,而是保存,保存儿时的那份童真,那份直率,那颗简单到不能再简单的心。喜欢一个人可能因为他(她)给了你一颗糖,夸了你一句,而讨厌一个人是因为他(她)专门挑你毛病,惹你不开心这样的,现在看来,那时真的好幼稚。

像《藤野先生》里面的藤野严九郎也在鲁迅笔下诠释着“真诚”二字。日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为了所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可墩。现在,又有多少人是以真为本的呢,根本没那么简单。

在《从百草园到三味书屋》中,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

在《阿长与山海经》中,一个孩子因为一本书就满足了,他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候都变了。父母的职位,家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有,就会向父母伸手要。每周的零花钱一次比一次多,花起钱来大手大脚……这些孩子们却从没有想过父母赚钱是多么的不容易,每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母,而不是向他们索要。当我们将心比心时,会发现自己做的事多么令人寒心和失望啊。

我喜欢在有空时回忆往事,回忆过去的点点滴滴,总感觉我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活,一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,一张张亲切、熟悉的面孔,这一切构成了我整个童年时代的回忆,点缀着我空白的青春纪念册。

童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶,入口也许很苦,那是因为你失去了童稚,失去了那份坚持的勇气,失去了一份心灵依慰,但同时你在成长道路中也会学到、懂得许多。这也是一分收获。

这本书一切都是那么天真,可爱,真的能让人返璞归真。

#759524朝花夕拾的读书笔记应怎么写100字2

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。

小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

#551749朝花夕拾的读书笔记应怎么写100字3

《朝花夕拾》的作者想必大家都不陌生吧!他就是鲁迅先生(1881年9月25日—1936年10月19日),汉族。浙江绍兴人,字豫才,原名周樟寿,字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初,入仙台医科专门学医,后从事文艺创作,希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字,其中著作约500万字,辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。

《朝花夕拾》是作者写的童趣生活,如《狗·猫·鼠》中就写出了作者的童趣:“动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。‘我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。’它问。‘那容易,’大众说,‘它是驼背的。’狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:‘象在这里!’但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。”从中我们也看出了作者的童趣。

我慢慢的喜欢上了《朝花夕拾》。

#123416朝花夕拾的读书笔记应怎么写100字4

“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了?!’……”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

#811810朝花夕拾的读书笔记应怎么写100字5

夜,深了。

一个窗前伏案的身影,吸引了我的目光。昏黄的灯下,他披着外衣,左手两指间夹着一根烟,右手飞快地在纸上写着,皎洁的月光,映着他的侧颜,几声咳嗽,时不时划破这寂静黑夜。

他,是鲁迅。

不知是多少个黑夜,中年的他回忆着昔日的往事,不知不觉,一本《朝花夕拾》从笔尖流出,引领着我们在时光长河中,追寻着他的记忆,也追寻着那时他身边印象深刻的人。

长妈妈——真实的人性

她喜欢切切察察,睡相不好。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’”一个尊崇旧习俗,迂腐守旧的封建时期农村妇女形象跃然纸上。她还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠,更使鲁迅不大佩服,甚至厌恶她。但她也有可爱真诚的一面:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”这是鲁迅对她大大改观,认为她有“伟大的神力”,顿时对她充满了敬意和感激。文章结尾“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”更表达了鲁迅对长妈妈的爱和怀念。

在这篇回忆散文里,鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象,把长妈妈这个人物写得栩栩如生。无论称呼的来历、切切察察的毛病和“不见得很好”的睡相,还是“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”的故事,以至购买《山海经》,都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的。而阿长的这些琐事则和“人气”相连,给他精神上以鼓励和安慰。同“名人名教授”相比,阿长固然是可尊敬的好人,但就国家民族的前途来说,鲁迅并不把希望寄托在阿长似的人物身上。因此,鲁迅写阿长,不仅局限在幼儿保姆这个范围内表现她的性格美,而且把这种性格美同愚昧落后相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。这固然同所回忆的生活真实有关,但也证明鲁迅并不是把阿长当作理想的人物来歌颂的。而这恰是鲁迅笔下普通人真实的人性的反映。就如阿Q、孔乙己。

藤野先生——人生的指灯

“这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”藤野先生无疑是鲁迅人生中的重要导师。

“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。”“你看,你将这条血管移了一点位置了。”与前文所描述的藤野先生的衣着形成鲜明对比,这体现出藤野先生对工作极其认真负责。他的态度一丝不苟,不放过一丝细节,甚至连血管移了一点位置也要指出来。他为鲁迅不信鬼神,肯解剖尸体感到开心,这是一位老师真心为学生好的表现。

藤野先生是一位不可多得的良师,他对中国留学生的一视同仁,以及对鲁迅孜孜不倦的教诲,使得鲁迅对其充满了敬仰和感激。藤野先生仿佛漆黑道路上的一盏明灯,虽微弱,但却坚持着,为过路行人带来光明。他高尚品质,引领着鲁迅在不断成长的过程中,不忘初心,勇往直前。

能遇见一个良师也是一生中可遇不可求的幸事。就像海伦﹒凯勒在陷入无边黑暗与无助时,莎莉文老师就像她生命中的一束光,给予她生活的勇气和活下去的希望。又如_的恩师徐特立,他提倡“不动笔墨不读书”,深受老师影响的_养成了读书必须写笔记的习惯。一个好的老师会毫无保留并孜孜不倦的将毕身所学教于你,能让你受益良多。他就像茫茫瀚海中的一座灯塔,照亮你扬帆起航的远方!

范爱农——脆弱的战友

“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在藐视。”这是范爱农。他是那时中国小知识分子的典型代表。与鲁迅初识,产生误会,让鲁迅觉得“中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”可到后来,两人重逢,一番深谈,都对对方的了解更深一步。当范爱农谈论到自己经历“回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,迫害,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。”体现出生活的打击和社会的黑暗,泯灭了他最初的一腔热血,让这个倔强正直的知识分子对革命产生了失望。“爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。”“情况愈困穷,言辞也愈凄苦。”也许是生活的强压,使他失去了希望和信仰,最终溺死在水中,也溺死在对幸福生活、革命成功的美好幻想中。

这也许就是范爱农和鲁迅的区别,他们同样对那是黑暗社会产生了不满,但最终范爱农被挫折打败,除非那时黑暗社会无数个手下败将之一,可能也有环境逼迫的因素在,但他为什么不能再坚持一点,勇敢一点呢?反观鲁迅,他仿佛一个孤身奋战的勇士,与最邪恶的黑暗作斗争,一次次的嘲讽、迫害,都没有打败他内心的信仰,反而越挫越勇,他像一枚冉冉升起的新日,以那耀眼的光芒灼伤国民党反动派的权威,并以此唤醒那时麻木不堪的中国人。

生活中不也是这样吗?有的人稍稍努力后,遇到困难和挫折,便似打了霜的茄子般一下子坠落到了低谷,他们只会一边羡慕那些站在金字塔顶端的成功的人,一边感慨自己遭遇不顺,顾影自怜,最终一蹶不振,平平无奇。难道那些成功人士没有经历过低谷吗?但他们咬着牙挺过来了,一步一个血印,最终攀上高峰。所以,是否能成功,只是看你有没有在坚持一下的勇气罢了。

人的一生会遇见许许多多的人,也许有些只是匆匆过客,但肯定总有几个让你感受颇深的人。他们带给你的,或是知识,或是共鸣,亦或是挫折,但总能让你受到启发,豁然开朗。所以,要珍惜这些来之不易的人,他们会在你成长的道路上,留下或深或浅的足迹,引领着你在人生的道路上,不断进步,不断成长……

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