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《嗟来之食》读后感领悟

| 本烔

当认真看完《嗟来之食》之后后,不知道大家心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。那么下面就由小编给大家带来《嗟来之食》读后感领悟,希望大家喜欢!

《嗟来之食》读后感领悟1

人都有尊严,尊严也是无价的,只要人人不失去尊严,那生活必须会比没尊严的生活更加完美。

今日,我们学习了《嗟来之食》这篇课文,让我对这篇课文有了一个更深的了解。

《嗟来之食》这篇课文主要讲了:一个穷人因为不期望失去自我的尊严,结果自我被饿死了。但他也没有失去他自我原有的自尊。

只可是,我觉得:人只要有尊严,不管发生了什么事也不要紧的。可是,我觉得《嗟来之食》对人也是有必须的侮辱性的,可是这个穷人做的实在不对,因为那个富人还想那个人道了歉,可是那个人还是没有吃黔敖的东西,最终活活的饿死了,我觉得他实在是自作自受。

在生活中,也有许多乞丐在向别人乞讨,我可真不明白他们是否会找回他们原有的尊严。

总之——尊严无价!

《嗟来之食》读后感领悟2

今日,一个寒风瑟瑟的冬日。杜教师在课堂上娓娓动听地给我们讲起了《嗟来之食》这个故事。

故事主要讲了这样的资料:

有一年,齐国发生了大饥荒。富人黔敖把食物施舍给灾民。

一天远远走来一个人。黔敖见了,吆喝着说:“喂,吃吧!”

那人说:“我就是因为不吃嗟来之食,才饿成这样的!”

黔敖听了,赶紧向他道歉。可是那个人终因不肯吃黔敖的食物而饿死了。

课后,我还在不断在想个那人应不应当吃黔敖的食物。这个问题困扰了我很久。

最终,我得出一个结论:我觉得那人不应当吃黔敖的食物。因为他不能抛下自我的那份尊严。如果他吃了黔敖的食物,他等于抛下了自我的尊严。果真这样,他活下去还有什么意义呢?他最终宁愿饿死也不抛弃自我的尊严,这正是我所敬佩的。

从《嗟来之食》这篇课文,我明白了一个道理:只要自我尊重自我的尊严,才会有人尊重你!

《嗟来之食》读后感领悟3

我们今日学习了一篇名叫《嗟来之食》的文言文。

《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自我的尊严,不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物,最终饿死街头的故事。

经过这个故事我认为:每个人都应有自尊,也有维护自我尊严的权利,但同时也要学会尊重别人,学会宽容。

每个人都应尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自我的尊严。历史上有“不为五斗米折腰”的陶渊明;有“宁为玉碎,不为瓦全”的文天祥;还有许许多多“宁可站着死,也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上,我们体会到那种为了坚持真理,宁愿“在烈火与热血中得到永生”,也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神;在使者晏子身上,我们看到的是为维护国家的尊严,机智应对的智者,他们都是为了尊严,为了那比生命还宝贵的尊严。

我对这篇文章还有一种看法:我认为路人应当吃黔敖的食物。想当年,越王勾践被吴王夫差打败后,关在大牢里,每一天睡在柴草上,舔动物的苦胆,每舔一次,就会想起国家被打败的情景,之后,回到越国,一鼓作气消灭了吴国。秦末汉初,韩信为成大事,受一个痞子小人的胯下之辱,在众目睽睽的嘲笑之下,从痞子的大腿下爬过去。越王勾践和韩信他们都忍受了常人无法忍受的屈辱,最终成就了大事,勾践灭了吴国,韩信成了赫赫有名的大将,他们不吃苦中苦,那能成为人上人呢。

我认为这事不能一概而论,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情带来的后果与自我的目标和梦想比较,是大还是小,值不值得。尊严是人的可贵品质,但有时也要分场合,牺牲小利而服从大义。不然就会犯因小失大的错误。

《嗟来之食》读后感领悟4

文章《嗟来之食》告诉我们一件令人深思的事:在齐国,有一年,发生大饥荒,一个路人饿得少气无力,昏昏沉沉,但就是不吃富人黔敖“吆喝”给的食物,虽然黔敖道歉还是不吃而饿死。

我对此事有两种看法。一是像曾子说的,路人应当吃黔敖的食物。想当年,越王勾践被吴王夫差打败后,关在大牢里,每一天睡在柴草上,舔动物的苦胆,每舔一次,就会想起国家被打败的情景,之后,回到越国,一鼓作气消灭了吴国。秦末汉初,韩信为成大事,受一个痞子小人的胯下之辱,在众目睽睽的嘲笑之下,从痞子的大腿下爬过去。越王勾践和韩信他们都忍受了常人无法忍受的屈辱,最终成就了大事,勾践灭了吴国,韩信成了威震敌军的赫赫有名的大将,他们不吃苦中苦,那能成为人上人呢?二是不该吃。你看叶挺当时被关在牢里,只要当了叛徒就可活命出去,而叶挺坚决不从,因为,他明白一旦当叛徒,就会出卖同志,有损革命事业,违背自我的信仰,也会失去尊严。所以,不能低头。我认为这事不能一概而论,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情带来的后果与自我的目标和梦想比较,是大还是小,值不值得。

尊严是人的可贵品质,但有时也要分场合,牺牲小利而服从大义。不然就会犯因小失大的错误。

《嗟来之食》读后感领悟5

每个人都有自尊,每个人都会竭力维护自我的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。

这几天,我们上课学了《嗟来之食》一文,我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严,而失去生命的故事。

故事是这样的,有一年齐国闹饥荒,一个富人在路边上摆了食物,施舍给灾民。这时,过来一个人,富人便吆喝:“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍,没吃这碗饭,结果饿死了。

读了这篇文章,我的心境久久不能平静。尊严是每个人都应有的,古往今来,围绕尊严发生了许许多多的动人故事,我们究竟应当怎样对待尊严呢。

在我认为,那人做的对,不应当吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气,俗话说:“人要脸,树要皮”。你能够去批评一个人,可是你不能够去侮辱一个人。在困难和诱惑面前,我们不能低头,也不能吃别人的软饭,一时失败和困难不可怕,怕的是丧失了自我的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了,那就像行尸走肉一样,生存就没有一点儿意义。

我们此刻是学生,那怎样样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在学校、教室内,看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自我值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的。

《嗟来之食》读后感领悟6

今天我们在班上学了一篇文言文《嗟来之食》。说的是战国时,齐国有一年闹大饥荒。有一个很有钱的人名字叫黔敖,他在路口放置食物,等待饥饿的人来吃。这时来了一个难民,黔敖把一些食物给难民说:“喂,吃吧!”那个难民说:“我宁可饿死,也不吃这样不敬的食物!”说着就走了,没走多远就饿死了!

如果我是难民,我就会吃得。因为如果饿死了,什么也干不了了,有生命才可以以后做别的事情。生命是宝贵的。

古时候有一个叫韩信的人,一天他走在咸阳桥上,几个小混混挡住了他回家的路。那几个小混混说:“要想过去就得从胯下爬过!”韩信知道跟他们纠缠很可能丢掉性命,就忍了。从胯下爬了过去。后来韩信当上了大将军,带兵打仗,立下许多战功,帮助刘邦建立了大汉王朝。他又回到当年的咸阳桥时,那些小混混们吓得要死。

俗话说的好:忍一步海阔,退一步风平浪静。如果韩信当年不从胯下爬过,而是跟那些小混混刀刃相见,那他可能早死了,就想那个而死的人,没有人知道他的姓名。

所以,许多时候我们需要忍一忍,忍能成百金。小不忍会乱大谋。我们要学会忍,逞一时之快,没了姓名,怎么干大事!


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