在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。下面是小编为大家带来的历年全国甲卷作文7篇，希望大家能够喜欢!
历年全国甲卷作文篇1
中华上下五千年文明，从奴隶社会到封建社会，再到今天的中国特色社会主义社会，可曾有哪个朝代如今天一般大有可为?可曾有哪个时代如今天一般万众皆可为?“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”竟然我们有幸生在这么一个充满机遇的可为之世，那我们何以安心不做有为之人呢?
纵观古今千年，我们所熟知的有为之人，莫不大多是在看似“不可为”的时间、地点、环境下做出一番大事的`。比如那许多次的农民起义，明明兵力、装备等各方面都不如朝廷的正规军，却硬是为了生存打出了一番惊天动地的事业，那个太平天国运动就是一个很好的例子。再说近代，硕大个中国被外国一群乌合之众所欺凌，身为一个中国人怎么能咽得下这口气!于是，无数的英雄人物挺身而出，毛泽东、彭德怀、朱德的无数的仁人志士，他们在那个纷乱的年代，干出了一番惊天动地的大事业——中华人民共和国成立了!这其中有太多的牺牲与波折了，自鸦片战争以来，中华儿女们一直在寻找救国之路，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动，之后中国共产党成立，高举社会主义的大旗，开始与国民党和资本主义、封建主义作斗争，与全面侵华的日本人作斗争，抗日胜利后又内战了几年，就连建国了都有一群资本主义国家想来干扰中国的发展，尽管救国之路充满了坎坷与艰辛，但他们硬是用热血与牺牲开辟出了这么一条富强之路。纵观古今，中华民族当真是一个奇迹般的民族啊!“乱世出英雄，盛世享安康”，无数前辈们的牺牲换来了今天的安宁，但他们在那么严酷的条件下都大有作为，我们在他们努力的结果中，享受着这么好的条件。有着这么多机会如何能放得下心不作为呢?
身处可为之世，当做有为之人!
当今时代的青年有着前所未有的机遇，有着先辈们创造出来的无比优越的条件，有着千百年来世界上最强大的国家。信息时代，资源共享，思想自由，事事学生优先，当代青年仅需足够努力地学习，便能有所作为。我们有着前辈们前所未有的优越条件与机遇，这可是多少代人做梦都在期盼着的盛世时代啊，能有哪个朝代能像今天的中国这样为每一个公民提供资源与条件去供他们实现他们的梦想、去做他们想做的事?每每想到这里，我的内心总是感慨万千啊。
我生于中国，长于中国，中国就是我最伟大的“母亲”，她给我吃，给我穿，给我住，给我以温暖，我的一切都是祖国母亲给予的，将来，我定会千倍、万倍地回报于她。祖国啊，我定不会浪费这优越的条件与机遇，定要发愤图强，为祖国之强大而奋斗!
当代的青年们啊，我们生于盛世，受恩惠于祖国，享受着前辈们留下的甘霖，我们岂能安然享乐做“躺平”者?所以，中国新时代的新青年们，努力吧，奋斗吧，生于此可为之世，当争做有为之人!
历年全国甲卷作文篇2
中国共产党砥砺前行，焕发出百年荣光，如今的时代，是一个大有可为的时代，如今的我们，是一群心有宏图的青年。
“起来，不愿做奴隶的人们……”每当国歌响起，总能让人联想到中国人民百年来的奋斗历程。
“学习雷锋好榜样，忠于革命，忠于党……”一首《学习雷锋好榜样》，在我们之间传唱，雷锋同志的螺丝钉精神，值得我们学习;王进喜撸的沾满泥浆的袖口使我们动容;焦裕禄强忍着风湿疾病疼痛，积极为党，为人民服务……
我们处在当今时代，听着热血沸腾的歌曲，读着先烈们的光辉事迹，过着纪念的节日，这些都给予我们精神的滋养和鼓励，都让我们迸发出一个念头——接续百年荣光，争做有为青年!
海归高材生秦玥飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的起责任，带领一个又一个贫困村求富。抗疫途中，青年一代勇担责任救死扶伤……吾辈青年已崭露头角。
我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们为身处在这样一个可为的时代感到荣幸，为身处在这样可为的时代感到自豪，我辈当以先辈为楷模，忠于祖国和人民，倾情奉献祖国。
紧跟党走，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦，我们深知我们的责任，在党的领导和指挥下，在这可为的时代做一个有为的青年。
心怀祖国，心系人民，我们应不断加强自身修养，端正思想，明确目的，并为之付诸行动，处在这个年纪的我们，更应该努力积累，不断沉淀，开拓思维，利用好身边的资源，化风险挑战为机遇，涵养品德，树自身之形象，树中国之形象，做一个有为的青年!
在这个大有可为的时代，走民族复兴之路，做有为的青年。
历年全国甲卷作文篇3
有人说：随着互联网的“流量泡沫”涌入整个社会，人类开始进入疯狂“内卷化”时代，教育、工作、生活，甚至是婚恋，无一幸免。小米创始人雷军曾说过：永远不要试图用战术上的勤奋，掩饰战略上的懒惰。
这世上，真正能成事的人，并不是投入最多时间“内卷”的人，而是那些能找到最佳解决问题途径的人。
当今的社会，真的是一个大有可为后，定必有大为的好时代。每个人无论生活还是工作，都有着明确或并不太明确的目标，再加上时代本身赋予每个人不同属性的一些助力，不说是如虎生翼吧，但却真的让我们每个人在某一时刻，能如鱼得水那么一下。
前段时间流行的“躺平”好像是生动形象的说出了一部分年轻人的心声——一个无需奋斗，还能坐吃山空的状态。那么我们真的需要来思考一下，可为的时代和不可为的时代下人们的一个状态。
《论语·宪问》里有这样一段：子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
遍观中国历史长河，绝大部分时代是不可为的，又都是可为的。第一次鸦片战争之后的一段时间内，政局混荡，整个社会处于一个浑浑噩噩是状态。李大钊先生有一首诗描绘了这样的一个情景：殿阁嵯峨接帝京，阿房当日苦经营。只今犹听宫墙水，耗尽民膏是此声。就是这样的一个大环境下，依旧有一大批并没有“躺平”的青年，前赴后继，为了“只要主义真”，在明知不可为的时候，还能振臂高呼!
所以《论语》里那个守城人会说子路是从“那位知道做不成却还要做的人”那里来的，在有的人眼里，这类人即便成功的概率很微小，胜利的希望很渺茫，他们也在所不惜。即使会料想到“出师未捷身先死”，但也无非就是“长使英雄泪满襟”呗。
孙中山、秋瑾、李大钊、夏明翰、杨靖宇……无数仁人志士，抛头颅洒热血，明知不敌但也必须逢敌亮剑，在那个年代，谁又不想“独善其身”呢，而他们却用自己的“有为”去抵抗那个时代的不可为，用自己的振臂一呼，让接下来的一代代人，生活在“可为”的时代里。
现在我们处于几千年来最为“可为”的大好时代，我们的“躺平”和“内卷”，是躺在和卷在了先贤们的血肉之上，竟还大言不惭的说是“低欲望社会”。所以我们这一代人有责任，也必须肩负那个“知其可为必为之”的责任。因为我们不仅仅是为了活下去而活下去，活的像个蛆虫，那是时代的垃圾，活出一身正气，那是时代的丰碑。
张载道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。“为天地立心”，就是构建一个社会层面的精神价值观;“为生民立命”，则是赋予了民众生命的意义;“为往圣继绝学”，是继承发扬先贤留下的，即将消失的学问;而最后一个“为万世开太平”，则上升到了为万世开辟永久太平基业的这样一个高度。冯友兰先生将其称作“横渠四句”。
当代社会是一条快速的高速路，川流不息的向前奔跑。而我们的任务，则是向这个川流不息之中，汇聚进属于我们的力量和速度。这力量和速度能成就一些事情，就像是一粒粒的珍珠，最后结成星河，变成我们这个民族，这个文明数千年来的最华彩时代。
有一分热便发一分光。心中有阳光，脚下有力量。在当今这个时代，愿我们心中的每一缕光和脚下的每一步，都是知其可为而必为之。
历年全国甲卷作文篇4
身处可为时代，我们如何有为?作为新时代青年人，每日这样问一问自己，以此去找寻契合时代的精神动力。自此，在充满机遇和挑战的新世纪里，少年年少方可有为，于己无愧，于国献力，于时代大有可为。
时代大有可为，共产党员借热血诠释“修身，齐家，治国，平天下”的理想抱负。
回首红色历史，辉煌岁月大有可为。南陈北李，共创革命奇迹;抗日英雄，杀出热血传奇;基层干部，构建共产社会;科研攻坚，畅想未来蓝图……一次次的拼搏，一次又一次地展现出中国精神，真正诠释了爱国主义情怀。无数共产党员将自己的身躯化作时代天空，化作世纪海洋，为后浪拼出个大有可为的时代，铸就了爱国奋进的时代先声。
时不我待，青年亦可奋起有为，不坠青云之志，迎接时代机遇。
横纵皆观，古有大唐荣耀，今有中华盛世，傲立潮头。中华儿女薪火相传，青黄相续，化作祖国的飞鸟，穿过惊涛骇浪，化作时代的骄阳，闪耀辉煌中国。明知不可为而为之，新时代青年人应始终树立崇高理想，坚定信念之基，将我们的未来融汇于中华民族伟大复兴的新征程，构建人类命运共同体，眺望那高山之巅，触及这旭日东升。
又思当下，时代巨轮滚滚向前，中华精神生生不息，故不为者，终无为。
观今朝，青年学生需斗志，佛系玩家莫打扰。网络“丧文化”即庸人自扰，过分忧虑即无为无用，抵制诱惑，作有为青年才是人间正道。“东隅已逝，桑榆非晚”，后浪们于前浪之基，推洪波潮起，跳出舒适圈，迎接新挑战，于有为时代创大有可为，不负韶华流年。
坚持可为创有为，请以理想作舟，以斗志为帆，以爱国作桨，乘时代之风，航有为征程。无论是各个共产党员的坚定斗志，或是当下时代楷模的倾情奉献，都是我们青年人的学习对象。前人用热血浸染红旗，创造出了有为时代，我们也要用青春的热忱，做到大有可为。
于可为时代做有为青年，新时代建设新征程，新青年迎接新挑战。我们心中坚定有为，青年人大有作为，至此，这个时代也必定大有可为!
历年全国甲卷作文篇5
这是一个最好的时代：我们读经典文章，我们唱红色歌曲，我们有榜样鼓励，我们有文化滋养，我们被英雄保护，我们心中充满阳光……
这是一个风云迭起的时代：东有强邻威压，西有强国环伺，上有空间勘探的相争，下有深海探测的摩擦，我们在危机中争得发展，在逼迫下觅得良机……我辈青年，在风云诡谲中，从来不只是背靠大树能乘凉，我们同样善于创造，逆流而上。
青年有为，而非不为，从来是时代赋予青年人的使命。面对积贫积弱的国家，有人沮丧，有人悲观，有人义愤，有人奋力作为。梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强”;陈独秀说“国家的羸弱正是需要我辈奋起之时”。我们且不说梁启超的公车上书，也不说他的百日维新，单就思想上的启蒙，他就居功至伟。陈独秀振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，这一项伟大的事业，既需要精英人士的引领，更需要千千万万的人前赴后继。他们在艰难困苦中奋发有为，为中国开辟了惊天动地的事业。
青年有为，而非乱为，这是青年人的勇敢担当。沧海横流方显英雄本色，在民族需要的紧急关头，一批批年轻人，把国家的需要当成自己奋斗终生的事业：埋首大漠，只为奠定强国之基，他们隐去姓名，只为国家在世界扬名，这是两弹一星元勋们用30多年的实践告诉我们的事实;他们发扬舍弃小我成就集体的精神，开放融合自主创新，只是为了能改变中国被动的国际地位，这是平均年龄只有31岁的北斗团队的选择……
爱因斯坦说：看一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得什么。周恩来“为中华之崛起而读书”，他矢志不移，毕生致力于共和国的建立。他们在可为之年，做有为之事，为实现中国人民站起来、富起来、强起来这个伟大目标，贡献了巨大的力量。
青年是国家发展的基石，代表着国家未来的模样。青年敢作为、能作为，国家就会健康发展;青年人不作为，乱作为，社会就会乌烟瘴气，良莠不齐。在当下美好的年代，我辈青年，要有崇高的理想，要有独立思考的头脑，用健康的方向引领自己，扬帆新时代，争做有作为的青年。
青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现在的你我正站在历史的'交汇点上，机遇与挑战并存，荣耀与艰辛同在。我们要遵循规律，追求真理，一步一个脚印，踏踏实实做人，扎扎实实干事，把青春在可为的年代里锻造成奋力作为的华章。
历年全国甲卷作文篇6
人生在世，有可为，亦有不可为。明知可为而为之者，是谓知者;明知不可为而为之，是谓勇者。知者有为，如水到渠成，是顺时代之变;而勇者有为，如滴水石穿，系破逆势之障。可为与不可为的反复间，总有有为者辈出，心怀天下，功在千秋。
“可为”是对使命的自觉认识。1921年上海烈日炎炎似火烧，烧的是人们的身，也烧着了革命烈士们的心。在一只不起眼的小船上，中国共产党——一支为解放国家、复兴中华的队伍诞生了。她深知那历史的使命，从始至终为国为民，这便是“可为”。“两弹元勋”之一的邓稼先先生，面对美国开出的优越条件，毅然决然回国，迅速投身于国家的军事研制中。即使身处艰苦的条件中，缺乏技术经验，也从未后悔。他们这代人有说不完的苦，但身上的担子绝不允许他们有丝毫放松，也从未忘记心中的.使命，这亦是“可为”。“可为”是“有为”的前提，青年如吾辈应当志存高远，心系祖国，于是乎“人若有志，万事可为”。
“有为”是对使命的自觉承担。“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和平美满?他们本应平安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数鲜血换来的。青年如吾辈，虽身处和平年代，却忘不了那个战火硝烟中的人们，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的有为天地。
王阳明讲“知行合一”“知之真切笃实处即使行，行之明觉精察处便是知”，强调“行”和“知”的统一亦是“可为”与“有为”的统一。五十年代的中国，新生伴随着风雨飘摇。面对朝鲜战争的危急，毛泽东“打得一拳开，免得百拳来”，出兵支援朝鲜。国内急需和平建设，这个决策是艰难的，可为却又不可为，但战争必须打下来，一定要做到“有为”才能创造和平建设的环境。回望如今，新冠侵袭，美国打压，新的困难一拥而来，中华民族再次面临着危险。“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，新的困难人需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。
然空谈误国，实干兴邦。古今历来能言者多亦，知行合一者几何?青年如吾辈定当自强，不以物喜，不以己悲，承前人之所为，创后人之所为，利在当下，功在千秋。
历年全国甲卷作文篇7
“木秀于林，风必摧之;行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安定与平静，却也给了我们老套和滞后。
科技大潮汹涌澎湃的今天，相信许多人和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才有不同。为了培养学生的创新思维，学校开展了研究性学习活动，打破了传统的思维模式，许多新颖的话题被搬上了活动课堂，提高了大家的学习兴趣。当然，在众多的研究课题中也不乏一些人早已熟知的问题，但不要忘了，看问题是可以换种角度，换种眼光的。
换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩;只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”，不又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味，生活就有滋有味。
换角度是一种勇敢，说来容易做来难。
第一个实行变法的商鞅被5马分尸，第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见，要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。
创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯，创新是灯，照亮前行之路;创新是思路，引导我们前行!
横看成岭侧成峰，只有创新才有不同，才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!
