《高老头》这部作品是巴尔扎特在1834—1835年间写的小说。这部小说深刻地反映了复辟时期的法国社会，暴露了金钱的罪恶作用，还淋漓尽致地揭露了金钱的统治作用和拜金主义的种种罪恶，下面是小编为大家带来的高老头读后感最新5篇，希望大家能够喜欢!
高老头读后感篇1
当浮华、奢侈、虚荣之风刮过，人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力，却又向往跻身上流社会，在金钱的诱惑下，亲情与爱情又是那样一文不值，理想与坚持又是那样不切实际。
拉斯蒂涅，一个穷苦的大学生，起初有着美好的理想，有学识，有胆识，想凭借自己的才华出人头地，报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎，他羡慕那挥霍奢侈的生活，迫不及待地想过贵族生活，他挥霍着父母的劳动成果，寻欢作乐，靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。
然而，当他真的步入上流社会，才发现贵族的生活并没有想象中那样美好。那些表面高傲，挥金如土，不可一世的贵妇人，其实只是一个玩偶，任凭丈夫摆布，出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制，她们为了表面的虚荣，不断借钱来填补自己那颗虚荣的心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位，不断压榨她们的父亲。亲情、友情、爱情都以利益为代价，以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟，金钱才是他们唯一的追求，利益才是他们唯一的梦想。
高老头，一个爱女如命的没落商人，他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿，满足她们一切合理的、不合理的要求，只是为了让女儿嫁进豪门，成为贵族，借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的，那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人，但始终不愿承认丢脸的岳父。最终，在高老头变得一贫如洗，毫无利用价值的时候，他的女儿们再也没有来见他。
可悲啊!高老头为女儿付出了一切，希望得到尊重和社会地位，然而正是因为钱，他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际，他终于明白，要想得到女儿的关心，必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前，他才了解到社会的本质，但这一切都为时太晚，结局已无法改变。
人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚，只有利益，没有法律道德，只有时局现实，财产便是富人的金科玉律。人与人之间，不再有情感，只留下冷漠和势力。
高老头读后感篇2
心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱-惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少-妇。而这两位少-妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮荆”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种.种悲剧。
高老头读后感篇3
爱是什么?爱是甜蜜，是情侣在月光下相互依偎;爱是温馨，是父母凝视孩子慈爱的目光;爱是耐心，是老师对学生的谆谆教诲……爱是如此神圣，纯洁。每一个心中有爱的人，都愿意付出自己的爱，并渴望被爱。巴尔扎克笔下的“高老头”就是这样一个人，但他的爱却并没有获得回报。
高老头出身贫寒，后因承包军队粮食而发了大财。他很爱自己的两个女儿，总是尽量满足她们的愿望。她们长大后，高老头用几百万的嫁妆把她们嫁给了社会上层阶级的贵族子弟，希望她们过上好日子。但她们却不断榨取父亲的钱财。最终高老头穷困潦倒，死在一间破旧的阁楼里。他的女儿们却因一场舞会而不肯为老人送终……
“高老头”的父爱，他与女儿们之间的“亲情”，是爱吗?我很怀疑。就算是爱，那也是一种变味的爱，一种建立在金钱基础上的爱。高老头对女儿们的爱，仅仅停留在物质上。他认为满足她们的愿望就是一种爱。殊不知这是一种害，会让她们体会到挥霍。奢侈的快感，却没体验过劳动的艰辛。高老头的出发点是好的，他想让自己的掌上明珠不像自己年轻时那样受苦。但他付出爱的方向错了，他应该拿自己的财富去投资女儿的教育，让她们学习科学文化知识，掌握几门语言或几种乐器。这样，就算今后高老头离开了她们，她们也能很好地生活下去。可惜，高老头不明白，他的两个心肝儿也不明白，最终，高老头痛苦。绝望地离开了人世……
这样一部小说让我对爱的理解更深刻了。爱不是娇惯，不是溺爱。爱是把目光投向未来，为孩子的前途打下基础。只有这样，孩子才能在离开父母的怀抱后去自力更生，打拼事业，创造自己的辉煌!
高老头读后感篇4
了解过高老头对他两个女儿卑微的爱后挺有感触。
常说"父爱如山，母爱如水".在我的记忆中，无论是电视剧中还是生活体会的父爱都应该是一种严厉，不可抗拒的代名词。这种爱很细微，难以捕捉。
高老头在妻子死后将自己所有的爱都投注到了女儿身上，换来的却只有女儿们金钱上的需要从而施舍的爱。站在高老头的角度上来看待他可能会为自己这种爱感到自豪，他会认为这是一种伟大的爱。站在女儿的角度，就像把高老头当作一台自动提款机，不断索取，只需要撒撒娇，她们便可以换来想要的一切。她们已经变得麻木。
读完这本书的人都会说高老头多么多么可怜，两女儿多么多么心狠。其实，这都是有形成因素和形成过程的。
试想一下，你从记事起，坐惯了豪华马车，享受惯了下午茶和穿不完的新衣服你会随便放弃这样的生活吗?这两个灵魂是被父爱灌溉着长大的，她们只会认为高老头的做法是理所应当的。当她们把父亲赶出去的时候，她们也可能会难过，会心慌……但次数多了这个灵魂也变得如那个社会一样麻木了。她们开始变得为所欲为，因为她们知道，所谓父亲是不会责骂，不会生气，只会笑着包容着她们的无理取闹。就像现在的社会，如果有人给了你一巴掌，你以德报怨，难免他不会下次给你更狠的一巴掌。
再来分析一下高老头的心理。就和现在社会被"啃老"的父母是一样的，( )孩子要就给嘛，孩子的开心最重要。他们也可能有满足不了的时候，狠心的话被孩子的几句狠话打破。于是，他们开始被榨干，直到最后剩下的皮被丢弃在大马路上，任人践踏。
这个世界上没有绝对的好人，也没有绝对的恶人。有的只是被贪婪占有的失了本心的人。他们的本心不断被啃噬，到了最后只剩下贪婪。在那个社会大多都是这样的人，他们踩着善良的人，利用他们，成为自己心中的那个神，享受着虚荣心被满足的快感，但我相信这种人的日子活的并没有多快活。
请给生活多一点爱，给爱你的人多一点温暖，多一回报;也让自己爱上生活。
高老头读后感篇5
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：
在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”