精选高考优秀作文
高考是对中国学生高中三年学业水平的一次总结，是一种相对公正公平的人才选拔形式。下面是小编为你准备的精选高考优秀作文，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！
精选高考优秀作文篇1
新时代的中国，岁月静好，却也前路茫茫，危难横挡。我国正处于实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期，在这个征途漫漫的新时代，我们新青年们大有可为，立可为之志，做有为之人，争为祖国的发展贡献力量。
当今时代是一个大有可为的时代，如今的中国已然屹立于世界民族之林，担当着大国责任，展现出大国风范。我国是联合国五大常任理事国之一，在世界GDP总量排行中位居第二，我国拥有世界上最大的望远镜fast，成功发射了到达火星的天问一号，不断建立完备太空舱天和核心舱，同时在服务业、农业等方面均稳步发展。我们在中华民族伟大复兴的新征程上昂首阔步，奔赴美好蓝图。这正是一个提供给我们许多可为之事，期待我们争做有为的时代。
走可为征途，要我们以国为梦，心系国家命运，承担为国分忧，振兴国家的使命，做到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
可为与不可为，取决于我们的行为是否符合当今时代的发展规律与需求，是否以国家稳步前进发展，最终实现中华民族伟大复兴为根本目的;是否将人民放在第一位，把人民利益作为根本原则。追忆那些令人敬仰的英雄与烈士：李大钊心系国家，在国家危难之时首当其冲，竭尽全力为国出谋划策，开辟新路;杨靖宇至死都坚贞守国，不出卖、背叛祖国，以身报国;焦裕禄在身体状态欠佳的情况下，仍坚持下乡扶贫，帮助百姓发展生产，丰衣足食……可见，做可为之事，即要求我们将国家大义放于心中，培养国家国情怀，以人民利益为根本原则，做符合时代需求的事。
做有为青年，要我们奋发向上，努力拼搏，用汗水谱写新时代的篇章，相信“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
有为，在于奋斗，奋斗是青春最亮丽的底色。__指出：只有奋斗的人生才称得上幸福的人生，广大青年应该在奋斗中释放青春激情，追逐青春理想，在艰苦奋斗中净化灵魂，磨砺意志，坚定信念，做新时代的有为青年。奋斗是我们必不可少的精神标识，我们应培养顽强奋斗，努力拼搏的精神，在日常生活中不畏惧挑战，迎难而上，铺就青春奋斗的画布。
大河不息，岁月不止，奋斗无疆，大有可为。我们应走可为以实现中华民族伟大复兴为己任的可为征途，做有为青年，争创辉煌。
精选高考优秀作文篇2
岁月匆匆，已走进花季，站在由少年走向青年的门槛，清点行囊。我发现自己多了一份成熟，少了有份幼稚;多了一份思考，少了一份盲从;多了一份宽容，少了一份偏激;多了一份行动，少了一分幻想;多了一份责任，少了一份憧憬……我的行囊变的沉甸甸的，我的人生之路正在向辉煌的未来世界延伸。
十六岁，我多了一分成熟。
在不知不觉中，我已长成了一个亭亭玉立的少女。回省往事，我是那么的幼稚，天真，还带有一点傻气……我眼前渐渐的浮现出那往日的事情……
刚上初中事，我整日嘻嘻哈哈，不务“正业”，不知进取。在那一年中，我除了玩还是玩，没有比这个让我更开心的，从不知道“烦恼”是什么。我在老师和同学们的眼中简直是一个“野孩子”。也许是因为童心未尽的缘故，我常常幻想一些奇怪的事，甚至有点荒谬，那时我当班级的小组长，可是同学要向我背书，交作业时，往往找不到我的踪影，正当他们为这事生气时，说不定我在哪儿逍遥快活呢!想这种是发生多了，他们就会告“御状”可是老师知道后并没有废除我的职位。我很纳闷，老师这样做的目的是什么至今，我还未能揭开它的神秘“面纱”，不过总有一天我会知道。
现在，我不再那样庸庸碌碌，整日无所是事。我现在不再以玩为乐，而是以书为乐。我很高兴感悟到了读书之乐趣，它丰富了我生命的内涵，它让我感受到快乐的真谛……让我满足，让我成长，让我成熟……是它把我从一个“野孩子”变成了一个有文化，有理想，有内涵并带有那么一丝成熟气质的人。
我发自肺腑的呼吁：“十六岁，我多了一分成熟。”
精选高考优秀作文篇3
何为道?道德经贵为万经之首，老子曾于其开篇便阐述了“道”这一晦涩难懂的字眼。
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
通俗些说，道，是一种状态，是一种意识，也是一种能量。它存在于这天地之间，一草一木，一如一花一世界，一叶一菩提，在以肉眼可见的世界中，我们所观察到的，是最为客观的实体，是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值，事实上，这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化符号的内涵的。
草木虽小，亦存生命，天地虽大，却无情丝。关乎道，老子曾言，可以说出来的，都不是道。那么既然不能通过言语来描述，我们又该如何去表达呢?诚然，语言的创造，成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁，我们可以通过其来阐述内心的想法，可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现，它的无形无体在于你只能去感受，但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识，而事实上，与这天地之道相比，人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。
谈及此处，似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上，道比不得无形的能量，它不仅无形，更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的时光里，它隐匿于这奔腾不息的江海中，可是我们所能看到的，只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知，依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的思想，但是我想说的是，这世界，并非只有脚下踏着的那厚重的土地，还有着许许多多，存在于这方世界，然后你却无法看见的事物，他们与我们无二，皆是这天地的一员，皆是”道理“交织下，诞生的命数。
所以，道，并非一言而可以明之，或是千言万语，亦不能使人明之。在当今时代，道被赋予了新的含义，一则为言语，即为说这一种表达方式，二则为道路，即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说，这世上本是没有路的，走的人多了，也就成了路。在我看来，走路是一种道，走过的路也是一种道。红尘喧嚣，我们更应看清自己的道，不仅是脚下有形的道，更应是那无根无源的，无形的道，这需要我们用心去感受，去体悟，最终去明了，我们的人生，我们，于这天地之间，所处的位置。
精选高考优秀作文篇4
喜雨霏霏恋意柔，青山绿水路通函。相依伞下鬓私语，半为遮雨半为羞。”一首《伞中恋》，沉淀了数千年来的江南烟雨情。
生在江南，长在江南，最自豪的莫过于水墨江南的美。这种美，美在诗画般散逸开来的蒙蒙细雨，美在细雨中款款走来的窈窕淑女，美在那把玲珑而惆怅的油纸伞。这伞，便成了诗意江南的符号。
就是这符号，让江南水乡的历史散发着淡淡的幽香，也让水乡文化染上了淡淡的愁色……
雨巷·纸伞
撑着油纸伞，独自彷徨在，悠长，悠长又寂寥的雨巷。我希望逢着，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。”三月的江南，细雨绵绵，从雨巷深处婷婷走来的会是谁家的婵娟?转身那刻，伞下隐约的是她回眸的温柔，还是轻蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年后，戴望舒的几句轻描淡写，是否让你分不清是在旖旎的仙境里漫步还是进入了如诗如画的梦幻?
诗意·纸伞
伞中人绾同心结，船外荷开并蒂花。”烟雨渗透着微许的凉，伞内却氤氲着缠绵。青凉伞映红妆画。”被尽量压低的油纸伞怎么也掩不住伞下女子的羞涩。燕脂湿，靓妆初，绿云伞上露滚滚。”女子的美，总少不了油纸伞的映衬。没有了这油纸伞，诗人们下的意境还会这么唯美和朦胧吗?
传奇·纸伞
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”西子湖畔，雨雾飘渺，那一身飘逸长衫的俊秀儿郎莫非是许仙，他手执一把油纸伞在断桥之上流连，等待白娘子那婉约的倩影。蓦然回首，那人却在烟雨迷蒙处……好一般千古佳话，为油纸伞的文化增添了几许浪漫主义色彩。白居易有诗曰：伞盖低垂金翡翠。熏笼乱搭绣衣裳。”
愁思·纸伞
或许吧，江南的纸伞总结着如丝如缕般的愁怨，漂泊在外的江南儿郎，紧紧牵着他和故乡的不是浪迹天涯的在手慧
剑，也不是牵人愁肠的随身玉笛，而是记忆中那把散逸着淡淡乡愁的油纸伞。于是，不管他走到哪里，总有一把油纸伞在心头撑起，指引他方伺。梦江南，江南梦，几多风雨几多愁，瘦的是烦忧。”江南儿郎的诗句里满蘸了江南的水色，江南的泪滴。
随着时代的变迁，油纸伞已经在我们的生活里消失了，然而谁能忘记纸伞绣扇旧雨巷，粉黛佳丽新衣裳?”谁又能将这把穿越千年的纸伞从我们记忆深处抹去?纸伞早已融入进了江南的疏雨淡烟中，渗入了中华的历史长河里，凝聚成炎黄子孙心头挥之不去的文化情结。
精选高考优秀作文篇5
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
