过年贴春联的有什么讲究和忌讳知识呢？贴春联,是中国传统文化的瑰宝，红红的春联贴在门上非常喜庆，春联是有上下联的，有些人分不清楚，下面给大家分享关于过年贴春联的讲究和忌讳知识大全，欢迎阅读!
贴春联的讲究和忌讳
忌破损污渍
当我们在贴春联的时候，一定要仔细检查好春联的完整程度，不要出现破损或污渍，否则反而会导致家中破财，不利于家运兴旺。一旦春联出现破损或污渍的时候，我们最好将春联烧掉，不要再继续使用或者赠予他人了，否则同样是不利于我们未来的运势发展的。
左右联勿贴错
要区分上下联关键在最后一个字，根据格律规定，上联最后一个字必须是仄声字(普通话三声、四声)结尾，下联则是平声字(普通话一声、二声)结尾。应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分，念对联也是从右向左念。
忌提前或延后
贴春联的时候也是有良辰吉日的讲究的，按照民间流传的习俗来说，我们在贴春联的时候是要选择在除夕夜白天贴的。如果我们提前一天贴，那么那一天恰好就是绝日，反而会招来灾祸;如果我们延后一天贴，那么又体现不出来驱邪化煞、兴旺家运的作用。
忌过年期间揭下
当我们在贴好春联后，就要考虑揭下春联的时间了，在民间流传的风俗里，一般我们都是等第二年再揭下去换新的，但因为各地民俗不一定相同，有的要在过年以后就揭下来。不过大致上讲，各地家庭都不能在过年期间揭下春联，否则会导致财运受损。
贴春联的由来和寓意
一、贴春联的由来
春联一开始不称“春联”，而叫“桃符”。即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像，用来驱秽辟邪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。
在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。画神像主要意在祛鬼和辟邪，写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。
二、贴春联的寓意(意义)
1、继承传统习俗：春联是我国特有的文学形式，也是继承传统习俗的一种方式，代表着我国传统文化种延续。
2、表达美好的祝愿和愿景：春联具有祈福、装点居所的传统民俗功能，反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余;美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。
3、为春节增添喜气的气氛：春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛。
4、避凶免难：民间说法有避凶免难的作用 。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。
贴春联上联贴左还是右
贴春联应该将上联贴在右边，下联贴在左边，因为古代人直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。最正确的春联上下联贴法是看横批的方向，如果春联横批是从右往左念的，那就右侧为上首，上联贴在左边，反之亦然。
对联怎么分上下联
贴对联时，要把上句贴在右侧，因为过去的书是竖排的，都是从右侧读起，古时候的对联，也是从右向左书写，所以上联在门右边。而现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有人把上联贴在门左边的。至于究竟应贴在哪边，要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。春联，又叫对联，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联分为上下联，区分上下联就是看最后一个字的读声，上联的最后一个字是仄声，即第三声和第四声;下联的最后一个字是平声，分别是第一声和第二声。
1、平仄方法区分
看对联的最后一个字，上联最后一个字是三声和四声(仄声)，下联的最后一个字是一声和二声(平声)。
2、张贴方法区分
对联的张贴撰写要求是上联在右侧，下联在左侧。因为古代人写字是从右往左写的。这个方法现在在观看对联时候很难区分了，因为很多人根本就不知道，随意贴出来的。所以容易辨别错误。
3、含义方法区分
每副对联都有自己特定含义，在写对联时普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。
4、时间关系区分
旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现，常用的有生肖和辞旧岁/迎新春之类的。
5、范围大小区分
一般情况下范围小的是上联，范围大的是下联。
6、写法区分
对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)，对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
贴春联有什么讲究
1、字句对等——上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
2、词性相对——名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
3、内容相关，上下衔接——上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
4、节律对拍。——上下联停顿的地方必须一致，节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”。
5、平仄对立。——句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。
贴对联历史渊源
门神，中国民间传说是能捉鬼的神萘郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神萘、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神萘、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。
到了唐代，门神的位置便被秦琼和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着， 打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝言道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。
在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。