每天的生活都有不同的滋味,心得体会是对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况进行分析研究,做出带有规律性的结论,它是增长才干的一种好办法。下面是小编精心推荐的阅读学习提高心得体会,仅供参考,欢迎阅读!
鲁迅先生是十九世纪二十年代伟大的文学家、思想家、革命家。他小的时候看到穷苦人缺医少药,饱受疾病之苦,立志学医,希望用自己高超的医术为穷苦人治病救命。然而,整个社会的腐败和没落,使他感到只靠自己高超的医术救苦救命远远是不行的。于是,他弃医从文,他要用自己的大声《呐喊》唤醒沉睡的国人,实现社会的革命和进步。
《故乡》就是鲁迅先生1921年通过自己“回故乡、在故乡、离别故乡”的亲身经历,描述了1921年前30年间中国农村经济凋零,农民生活日益贫困的现象,揭露了帝国主义的侵略,封建主义的压榨和官僚资本主义的剥削给劳苦大众造成的灾难,反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的历史现实。二十年的变化,使活泼可爱、机灵能干的少年闰土变成了一个“脸上刻着许多皱纹,只管吸烟身体全然不动,仿佛石像一般”麻木、畏缩的人。“多子多福”的封建观念,苛捐杂税的摊派,兵匪及官僚的盘剥,是闰土家庭的生活“苦”的无法形容,问一句说一句,简直形同木偶一般。还有“豆腐西施”杨二嫂由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人。
面对现实,鲁迅先生不由自主地发出“救救孩子”的大声“呐喊”:要人们冲破封建制度和封建礼教的束缚和压迫,推翻 “吃人”的社会,“去寻求别样的人生”。
近百年来,鲁迅的“呐喊”唤醒了一批批新时代的青年人,他们求真理谋变革,唤起民众千千万,开创了新的社会、新的时代。如今,我们重温这片文章,使我们深深认识到:在任何时候,人——不能墨守陈规,要敢于创新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了动力和方向。我们是祖国的未来,社会的希望,中国的伟大复兴正期待我们少年来继承、来接班,中国梦、复兴梦,正期盼着我们新的一代,“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不远的前面!
翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章,恍如穿梭了光年,来到了那个国人都不愿回到的迂旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士—鲁迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋,话中有话。这小动物仿佛就是人一样,写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样。
欣赏先生的写作手法,更欣赏他的到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我铭家的人们,他用不同的方法,做了自己力所能及,为鼓舞国家的士气做出了贡献,体现了一份真真切切的爱国情怀!
《龚鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫折磨弱者,一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
在书上看到一句话:鲁迅的文章,只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早,可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,他用他的笔战斗着,挽救着奄奄一息的中华民族。可这,只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。
对于我,可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的家,但我有一份崇敬的心来瞻仰这位英雄!
《龚鼠》一篇值得品读的篇章!
读书是最幸福的,我在读书时,便认定自己是最幸福的,
每天火急火燎的写作业,就是为了多一秒的时间来读课外的书籍。
对我来说,学习是工作,阅读却是休息,我的想法是,当你捧起一本书,心无杂念的阅读时,肉体便沉睡,这便是休息,而与此时,你沉睡的灵魂才刚刚苏醒。当然,灵魂不会迷迷糊糊的,Ta会非常清醒地去一个只属于灵魂的地方——书中世界。
我让为书中世界也是“梦想的世界”,在《外婆的道歉信》中,这个地方应该叫“米瑞瓦斯”,它负责守护梦想,意思是“我梦”灵魂在书中可以做所有自己感兴趣的事,甚至完成自己的梦想,而这些事,肉体在现实中,往往是做不到的。这是使我爱上阅读、痴迷阅读最主要的原因。当然,不只是实现梦想,书还总是会给人带来梦想,因为,书解答人的疑问,也会给人留下新的疑惑,让人不断去探索。
书还有一个作用,就是净化心灵。读过《外婆的道歉信》后,才明白,每个人向前迈出的第一步,都是向着善良与美好的。如果,忽然有一天,他们的目的变成了邪恶,那么他们一定是经历了什么,而那个“什么”或许是读了一本不那么好的书。对,净化心灵的前提是,读一本好书。读的好书多了,你就是智者,心灵中的肮脏会被消灭,你将拥有透明的灵魂。不偏离航线,走向邪恶。
读书嘛,有一个众所周知的好处,就是在阅读过程中,不断地聚集好词、好句,让自己的作文也灵动起来,而不是死板、沉寂的陈述句“烤串”。
书是个好东西,幸亏我有。
《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。
对于整个东方的文化而言,孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解,他们所看到的孔子是一位精神的偶像,也许,如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话,孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能理解的是,在中国宗教始终不过是无数围绕“治世”而采取的手段之一,不会有一个帝王真的允许哪个宗教来控制他世俗的天下,所以也不会有哪个人怀着神圣的心情认真去探讨神存在的可能性。中国不会出现像文艺复兴那样的人性觉醒期,因为中国人的眼睛,从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。“子不语”所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关心,以致所有“怪力乱神”在最初就驱逐出了研讨的范围,也使得在后世这种实用主义的风气经年不绝。
一场突如其来的疫情,打乱了我们的脚步。我们不能出门,不能正常的`上班,孩子也无法去上学,我们只能待在家中。因此,我们就多了许多与孩子相处的时间。
亲子阅读是一种很好的亲子活动,不仅可以培养孩子的阅读兴趣,而且还可以增进我们与孩子的亲子关系。相信在家的这段时间,很多的家长都会有和我相同的体会:孩子怎么这么调皮?好像根本就听不懂我们在说什么。虽然我们是成年人了,但是难免控制不了自己的情绪,这段时间更是如此。对待孩子也会出现一些不恰当的行为。其实,这个时候,我们就可以与孩子一起看个绘本故事。
亲子阅读可以让我们静下心来,可以陪着孩子一起去感受书中的世界。孩子也可以根据我们的阅读,进一步理解书中的故事,从图画中学会想象故事。通过一次次的阅读,会增加孩子的自信心,同时也会丰富孩子的想象力。当我和孩子一起读《肚子里有个火车站》时,孩子显得特别积极,好像有问不完的问题。当我们读第二遍时,孩子好像就理解了故事的内容,她自己看着图画就会把故事讲下来。慢慢地,第三遍、第四遍......现在这个故事她讲下来完全没问题,也了解到了一些知识,她知道了我们的食物是怎样消化的,也知道了哪些食物对身体是有益的,哪些食物不可以乱吃,这些比我们直接告诉她要好得多。读了《魔法亲亲》,她知道每个小朋友都要上幼儿园,要交新朋友,要做一些自己不愿意做的事情。当她自己上幼儿园时就会少了一些恐惧,多了一些期待......
阅读是我们接触世界、感受世界的一种方法;亲子阅读是我们拉近与孩子距离的一种方法。相信在我们的坚持下,孩子一定会健康、快乐地成长!