每天都有不一样的体验和想法,心得体会的目的就是要肯定成绩,找出缺点。成绩有哪些,缺点有多少,都应讲清楚,它有利于我们学习和工作能力的提高。今天小编为大家精心挑选了阅读骆驼祥子第八章心得体会,供大家阅读和参考,希望对大家有帮助!
祥子是一个车夫,但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。”要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。
祥子十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种.种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。
体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!
整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。
第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。
第三,老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时,就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测,有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上,看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记,有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说,不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景,而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候,我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外,我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后,对现代小说有所改观,而且看了有两个深刻的反思。
第一,我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的,因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛,不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二,老舍的文笔非常老练,我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难,终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远,看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
是什么让祥子磨平了棱角,而适应了这个世界残酷的游戏规则?是他自己,懦弱的自己。
我发现书中从未写过祥子照镜子的片段,不知是无意还是有意。我时常想,若是在情节中设置一面镜子,会不会让祥子看清自己慢慢的堕落并且努力向上挣脱呢。
其实,我觉得虽然大部分人会觉得推动祥子变得腐败的人物是虎妞啊,孙侦探啊,小福子啊改变了祥子,但其实决定祥子本身的,只有他自己。试想一下,单纯朴实的祥子面前有一个无底深渊,他怀着憧憬向里面望一望,见到了张牙舞爪的行尸走肉。它们伸出带毒刺的爪子掏进祥子的心,试图把他钩进这万丈深渊,祥子一开始十分茫然,不知所措的逃避着,却未料到野兽们的力量那么大,他的心被魔爪钩去了一半,他慢慢学会妥协,任由自己坠入那深渊,被黑暗吞噬。这不是无可奈何,明明是心甘情愿。这无底深渊便是当时的社会,而行尸走肉们则是那些被社会耳濡目染的人们。他们曾经或许也有过纯真,但都早晚迷失了自己。
倔强只是不想被世界游戏规则改变了模样。祥子明明可以做一朵莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。他本可以鞭策自己推翻这个游戏规则,然后把世界变成自己的。也许你会说太难了,但不尝试一下,你怎么知道不可能呢。要怪,还怪祥子自己。
“万物皆有裂痕,那是阳光照进来的地方。”有时候我们觉得人生不公,是因为自己做得不够好。假如身边没有那道明亮的光,那就做自己的太阳,自己发光发热,也能在黑暗中看清前方的路。自己若是有和这个世界死磕的勇气。冲那些想拉你下水的行尸走肉回头笑笑,告诉他们除非我自己趴下,不然谁也别想把我锤倒。万事不如意其实才是人间常态,也正因为如此。我们才应该停止抱怨社会不公,而是跟随自己的心,不要迷失了方向。生活已经是一场长征了,懦夫从未启程,弱者死在途中,而作为强者,你就必须要前行。
“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”要做那片轻舟,不论猿声多么刺耳,不论水面多么污浊。
无论多大的荒漠,其中都会有一片绿洲。它承受着风沙的击打,不向恶劣的外部环境低头,仍然拒绝沙漠化,坚守自己。而且它在做更好的自己同时,也帮助了他人。给了在沙漠中无助的人们力量和勇气。默默的美化着环境,奉献自己。绿洲本身并不少见,但在沙漠中的绿洲是十分可贵的。毕竟在大荒漠中很容易因为环境而“水土流失”。但绿洲在沙漠里也可以活出自己的生命价值,它比沙漠更有意义。
祥子生活在沙漠中,他是不幸的,他的愿望不过是赚钱买上一辆车这样容易简单。但在如此恶劣的外部条件中仍然无法达成。祥子屡次受挫,先是辛辛苦苦攒钱买来的车被无缘无故抢走,后来又被车厂老板的女儿盯上。可能因为他的努力和坚持,幸运的遇到了沙漠中的绿洲曹先生。曹先生待人友好和善,对待下人也十分尊重。祥子一直将曹先生视为“孔圣人”。其实在原文描写中的曹先生并没有祥子想象的那么伟大,但也已经足够了,毕竟曹先生是祥子心中唯一的绿源。可见当时那个社会沙漠化的情况很严重。
曹府虽然并不富裕,但人们都很和蔼。在这里,你有困难可以获得真心的帮助。大家彼此之间互相尊重,错误可以得到愿谅。祥子也有了人情味儿,不在一味的执着于拉车赚钱。就在这时,祥子犯了一个严重的致命错误。他拉车的时候居然连人带车的摔倒了。祥子对曹先生是多么的感激呀,可自己居然摔伤了曹先生。他不断怀疑自己。若摔伤的是其他蛮横人家,也不会如此愧疚。曹先生让他的感情丰富了起来。明明工作犯了错,害人家受伤,大家却都在担心他的伤口。没有惩罚没有半点责怪祥子。忙着给他上药。曹太太也善解人意,有人情味。高妈虽然张道,却也可善良,不仅给祥子出存钱的主意,还在祥子犯错后劝他。这么好的曹先生却也遭人举报了,原因只不过是因为一个期末挂科的学生怨恨。如果这个社会只有一小部分人是正直的,那还是不能改变什么。只是会在其中遭到排挤而已,只是生活因为高尚的品德而变得更加艰难而已。可悲!在旧时代,无论努不努力,最后的结果大部分都是失败的。但我们就要因此不努力了吗?无论怎样,不能把一切的一切都推到环境身上。自己应该尝试改变,甚至改变环境。尽管听起来不可能。不尽全力试试怎么知道呢?就算没有成功,这一生也是值得的。至少比碌碌无为最后失败强的多。
相信在现在这个美好的社会里,还是会有荒漠的地方。但是我们如果每个人都够做更好的自己。这里就会成为绿洲。即使和“并不怎么伟大”的曹先生相比,我们还有很多需要改正的地方吧。既然别人在更恶劣的环境下都能做到的事情,自己为什么做不到呢?我们可以就以曹先生为目标。做一个能够帮助他人的“小绿洲”。学习曹先生的道德品格。公正无私,尊重身边的每一个人,学会原谅宽容,别人有需要的时候帮助他,为社会做贡献,过有价值的一生。寻找自己生命的意义。温暖是会传递的,你温暖了他人,他人也会继续传递下去,我们在一起相互关切,传递温暖。生命拒绝冷漠。没有人愿意遭遇冷漠。即使身处荒漠,也要做荒漠中的绿洲。《骆驼祥子》中的那个社会为什么会是那样的呢,这其中有很多原因,有历史发展的原因,有社会制度的原因,还有思想不够开放进步等多种因素造成的。我们选择不了生活的时代,但是我们可以选择要做怎样的人。所以还是可能改变的。但凡有可能的事情,都不应该放弃。由此,我们改变不了过去,但我们可以改变将来。我们改变不了他人,但我们可以改变自己。如果人人都这样去做出正确的选择,我相信我们就一定能改变这个社会,改变这个世界!