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小学一年级假期阅读心得体会

| 锦伟

读书可以丰富人的知识。心得体会是指把一个时间段内的工作进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析、总研究,它有利于我们学习和工作能力的提高。下面是小编精心推荐的小学一年级假期阅读心得体会,仅供参考,欢迎阅读!

小学一年级假期阅读心得体会

小学一年级假期阅读心得体会(精选篇1)

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。我想,在孩子幼儿时代读过的书会内化为她生命的本身特质,甚至会影响她一生,所以好品德、好习惯的养成是越早越好。

记得与女儿的第一本亲子阅读的书籍就是《弟子规》。通过诵读了这本启蒙经典的书,培养了孩子良好的习惯。书中提到“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”这句话时,给孩子讲“孔融让梨”的故事,自从孩子听了这个故事,一直到现在,每次家里有什么好吃的,他都会想到先给父母吃。提到“冬则温,夏则凊,晨则醒,昏则定”时,给孩子又讲“黄香温席”的故事,孩子听了也会学黄香,冬天给我们悟被,夏天给我们送清凉。提到“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”时,又给孩子讲“曾子杀猪”的故事,孩子基本上能做到说话算话。司马光在《资治通鉴》里提到:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”意思是说一个人要全面发展,品德不好的人就很危险,因为指不定他什么时候就可能给你造成危害,突出了德行对一个人养成的重要性。做为母亲,我把教育孩子的品德也放在了第一位。通过边读经典,边穿插一些小故事,让孩子也不知不觉地喜欢上了阅读,有时候父母的叮咛比不上一个小故事来得有用,孩子在阅读中汲取了做人的道理,这是我们家长最感欣慰的。

在我女儿四周岁左右时,有一次,我在厨房削土豆皮,不小心削进了自己的指甲里,没出血,只是一点小小表皮伤,当时我哎呀一声,没想到小家伙二话没说,跑出去给我拿了张餐巾纸,一股暖流顿时涌上心头,因为,我发现小家伙也学会用行动表达出自己的爱了。

隔了一年,就在前几天,我又在厨房做饭时,由于自己切菜分散了注意力,这回没象上次那么幸运了,手指头出血了,所以发愁洗碗怎么办。晚上,我与女儿讲起自己手受伤的事,没想到,女儿自告奋勇说她来帮忙。连续几天都是她站在椅子上帮忙洗碗,还吹嘘说“妈妈,等你手好了,我也帮你洗”,虽然知道这回她说的话可能会失信,但我还是感觉很开心,如果等我老了,她还一如既往,咱们做父母的,这辈子感觉就知足了!

阅读的过程其实就是一个认知的过程,对自身会产生一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,已经有两年多了,我觉得,小孩子的记忆好,背诵是件很容易的事,而我们教育孩子阅读一些好书,说白了,就是让其养成善良、谦让、宽容、开朗、乐观、有责任心的好品质。相信,亲子阅读,不是形式,需要家长用心去投入,用心去实践,每一次用心地参与,都会感受到孩子身上的发光点!都会感觉到了亲子阅读的魅力!

小学一年级假期阅读心得体会(精选篇2)

春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期,奴隶制社会开始瓦解,新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后,代之而起的东周没有约束力,各地诸侯称霸一方,经长达数百年的连绵不断的兼并战争,形成许多国家,春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台,演出各种精彩紧张的历史故事。这本书,可以让你走进一个战争时代,它讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争,也同时缔造出春秋时期的英雄。

书中有许多个性不同的人物,最让我敬佩的人是勾践,他在越国辅佐君主。一次,吴国为了报以前越国侵犯的仇,发兵伐越,结果大败,后来吴国君主死后,夫差即位为吴王。他打败越国后,越国勾践求饶,吴国答应了。于是,勾践到了吴国养马,而且整天穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还亲舔过夫差的大便,夫差见勾践如此忠心于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天都要卧薪尝胆,不忘国耻。就这样,20年后,经过了文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种忍辱负重,心系国家的精神值得我们敬仰。

虽然这是一个讲国家与国家之间发生争斗的历史故事,但是里面却涌现出许多舍己为人、不怕困难、尽忠报国的英雄人无物,如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩,虽然他只在这本书里出现了几个故事,但是他却使我对他念念不忘,在大臣们饥寒交迫之时,他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的君臣们吃,这需要多么大的勇气啊!这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事?的确,这样的精神,在我们的身边,也是有不少的人和例子,如我们最熟悉的清洁工,还有我们亲爱的老师,虽然他们不是为了舍己为国,但是他们也为我们付出了很多,这也是舍己为人的精神。在大家的回忆里,应该还记得那牵动亿万人心的那次5?12时间吗?在地震的一瞬间,许多人都在想着如何逃跑,有一些人却用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人,甚至连生命也送给了死神,列如谭千秋老师,他为了保护学生,用自己的身体护住了他们,自己却与世长辞了。在灾难发生时,谁都没有无动于衷,许多志愿者都在救援伤者,为灾民牺牲了个人的时间,甚至是生命,无偿而不怕艰苦地去救人,这难道不像那一千多年前的忠臣介子推的精神吗?因此,每个人都应该有无私奉献、舍己为人的心。

虽说好人会有好报,但介子推却被烧死在晋文公的一把火下。虽然介子推死了,但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中,渗透在读者们的心中!

小学一年级假期阅读心得体会(精选篇3)

此次会议在贵阳召开!三天的学习,是辛苦的,三天的收获,却是丰硕的!本届经验交流会围绕着“构建语文教科书与《同步阅读》一体化教学模式”进行了交流和研讨。参与会议的既有课题组的教研员,也有省教科所的教授专家们,还有许多对阅读教学孜孜不倦的一线语文教师们,大家听报告、做笔记、看课例、谈感受……打开了课外阅读的宏图,建立了课外阅读基本的指导模式,分享了课外阅读的经验!让我受益匪浅。

大会伊始,省教教育科学院小学语文教研员袁克丽做本次会议的精彩的报告。袁老师的报告高屋建瓴,不仅关注学生的`课外阅读,还关注到农村偏远学校的课外阅读的推进与实施,更是站在国家民族的高度,提出阅读教学的重要性,解读了课外阅读的策略,指明课外阅读的方向。精彩的报告为参会的老师点亮了心灯。贵阳市云岩区教育局教研室小学语文教研员陈翎老师就“为什么要进行小学同步拓展研究”及“怎样进行小学同步拓展研究”两个问题进行了专项的报告。在报告中,既指出了进行同步拓展是培养阅读兴趣、扩大阅读面、增加阅读量最有效的途径,又为老师提供了切实可行的、具有可操作性的阅读指导策略,使与会老师受益匪浅!大会还呈现了两节原生态的阅读课。两节课教学形式不一,各有精彩!其中程韶峰老师执教的班级读书会《心中的秋天》,将主题单元进行了整合,遵循学科特点,遵循语文的规律,检查阅读效果、进行阅读欣赏,使学生实实在在得到了语文的训练,得到了阅读的训练,是本位的、本色的阅读课堂。课后,四位特级教师还对两节课进行了精当、细致的点评!七位教师有关课外阅读的经验交流也是大会的一道亮丽风景。七位教师各有所长,从阅读的方向、指导、策略、评价、交流、收获做了精彩发言,让我深深明白了阅读教学“得法课内,得益课外”的道理,明白了学校应该营造愉悦的读书氛围,明白了课外阅读是一项长远而利在千秋的工作。

自古有“读书破万卷,下笔如有神”之说。前苏联教育家克鲁普斯卡娅曾经说过:“儿童阅读在孩子生活中起着重大的作用。童年读的书可以让孩子记一辈子,影响孩子进一步的发展。”通过这次学习更加让我明白了阅读对于孩子的重要性。那么做为一名语文教师,在平时的教学中该如何去指导学生进行课外阅读呢?我认为首先要为学生选择好书,激发学生的阅读兴趣,其次要课内外结合,并向课外延伸。第三要充分发挥学生阅读的主动性。第四要开展丰富多彩的课外活动。除此之外,作为老师,在平时的教学工作中,我们还应该多动脑,勤动脑,采取多种方法指导学生进行课外阅读,使学生在阅读中感受快乐,真正地爱上阅读。

小学一年级假期阅读心得体会(精选篇4)

10月17日,我有幸作为片区初中语文阅读教学竞赛的评委,听取了三个教师的三堂语文阅读教学课。应该说,三位教师,都尽心做了充分的准备,对所授课文,进行了用心解读,精心设计。其中,《羚羊木雕》的执教者顺应时代要求,精心设计了“导学案”:字词教学、文章感知、角色朗读与表演、人物性格的体会、文章主题探究、达成效果检测等环节。但就课堂教学的实施看,需要强调一句:让初中语文阅读教学课堂回归语文。

叶圣陶先生说:“平时说的话叫口头语言, 写在纸面上叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。”《语文课程标准》(__年版)又明确指出:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程,应该使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。”因此,语文阅读课堂应该着眼于学生的语文能力(听、说、读、写的能力),着手于文本的“示范”。

首先从采取“导学案”的执教方式上看,明显限制了学生的思路,束缚了学生的思维。整个课堂,学生根据“导学案”,完全明白了先做什么后做什么,并且各个环节内容的相互印证,让学生用不着思考用不着想就知道说什么,怎么说。其次,就教学的内容看,学生的字词学习,应该是该学段(初一年级)的一个重点,要对字词的读音、字形和意义有比较全面的掌握。可惜我们的教师,只是让学生读正确(况且如“树杈”之类的翘舌音、“逮”这样的上升字还没有读正确),忘却了书写与意义的教学。角色朗读与人物性格把握,如果不结合文章去感悟,没有教师的指导(语序、语调、语气和节奏、重读与轻读),是达不到学生学习目的的。更不要说只是让“分组”(美其名曰:合作探究)下的几个学生去“七嘴八舌”一阵了。至于文章主旨,是作者书写本文的真实意图。即使是要体现编者的意图,也要有个度。本文的原标题是《反悔》,编入教材时,编者将标题改为了《羚羊木雕》。其主旨很明显:“行成于思毁于随”。也就是“做事(处事)要动脑筋”。就编者意图看,就是让学生在“亲情”与“友情”的矛盾冲突之中去感受亲情、体验友情,并懂得“行成于思毁于随”的道理。避免矛盾、化解冲突的交流与沟通方法只能是指导学生的行为,而并不是文章的主旨。第三,语文教材中的课文,有很好的示范作用,特别是在“语言文字的运用”方面。

因此,文章开篇揭示矛盾高潮的写法、插叙友情的写法、通过贴切的语言揭示人物内心活动的写法等,应该是学生学习的重点,忽视不得!教学实践中,忽视了这些方面的探究,课堂上的书写训练就失去了意义,也就让“达不到培养学生写作能力”的教学要求成为必然。

小学一年级假期阅读心得体会(精选篇5)

《西游记》是我国的四大名著之一,读完这本书之后,我认识了心地善良,但坚韧不拔的唐僧;脾气火爆,但神通广大的孙悟空;好吃懒做,但憨态可掬的猪八戒;憨厚老实,但任劳任怨的沙僧。

在读这本书时,我热血沸腾,被书中的打斗场景深深吸引,但同时我也产生一些疑问。

第一个疑问是:孙悟空可以一个筋斗云十万八千里,带唐僧直接到如来那里取真经,为什么要一步一步的走十四年,还要历经九九八十一难呢?

我想容易得到的东西,人们往往不会珍惜,如来想磨练他们心智。只有历经磨难,一步一个脚印走下来,取得的真经才会倍加珍惜,才会更好的将真经传递下去。

第二个疑问是:沙僧是卷帘大将、猪八戒是天蓬元帅、孙悟空是齐天大圣,他们的本领都很强大,为何要拜唐僧这个手无缚鸡之力,没有一点法术的凡人为师呢?

我想在没有唐僧之前,他们都犯过错误:孙悟空大闹天宫,被如来压在五行山下;猪八戒喝醉酒误入广寒宫调戏嫦娥,被打下凡间变成猪妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盏,被贬到通天河成为一个吃人的妖怪。他们虽然本领高强,但都心智不坚定,犯下了大错。但唐僧心地善良,一心为百姓考虑,并且有坚定的信念。唐僧对于他的徒弟而言,就是航海道路上的灯塔,使他们心灵向善的灵魂导师,是他们能力面前大大的正号。如果没有唐僧,他们将会在错误的道路上越走越远,根本不可能修成正果。

读完这本书后,我有一个感想,就是学生成绩再好,但如果没有善良的心,可能会造成更大的损失。我还要像取经团队那样,在学习的道路上坚持不懈,不半途而废,才能获得胜利的果实。

小学一年级假期阅读心得体会(精选篇6)

《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。

奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调。语言方面,带有强烈的主观性的色彩。

一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。个性主义是郭沫若前期的主导思想,在文学上,要求张扬自我,尊崇个性,以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如:《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象,正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。《浴海》的自我形象,同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身,诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提,将它们融合为一体。《地球,我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。反抗、叛逆表现在:《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如:《凤凰涅磐》中的凤凰双双自焚前的歌唱,对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂,表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。对20世纪科学文明的讴歌,如《笔立山头展望》。

对于大自然的神奇力量的歌唱,诗人笔下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。《女神》时代的郭沫若,身居异国,感于祖国的贫弱落后,列强的虎视眈眈,常常怀着忧国的情思。从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎,《凤凰涅磐》中更生的凤凰等形象,不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。

在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪,《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”--煤的形象来表现劳苦者的爱国之情,十分新颖而恰当。

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