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边城第九章读后感500字

| 小龙

《边城》这部书写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德。这里由小编给大家分享边城第九章优秀读后感500字,方便大家学习。

边城第九章读后感500字篇1

《边城》这部作品是沈从文于1943年所作。这部以湘西的人情、自然、风俗为背景的“牧歌”小说,为我们展示了人性的淳朴。此作也是沈从文创作生涯中的一个高峰。

主人公翠翠有着水晶一般的眸子,黝黑的皮肤,从小因父母有着一段不道德的爱情而相继辞世。从小受苦的她身边只有船,一条黄狗和年过半百的爷爷。也许是穷人的孩子早当家,年幼的翠翠竟时不时的帮爷爷拉渡船。

作者开篇就用淳朴的语言为我们描绘了一幅淳朴的湘西图景。“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪。溪边有庄白色小塔,塔下住了一户单独的人家。”小说同时也为我们展开了一段翠翠与大老、二老但毫无结局的爱情悲剧。作者一平和的语调包容的心境静静地为我们述说《边城》这部小说悲伤但略带希望的结局——“这个人也许永远不回来了,也许明天会回来!”

作者将小说人物、主题、背景融合得恰到好处。既表现了湘西淳朴的民风,又写出了人在现实生活中的悲悯与无奈。

沈从文用自己独特的风格——朴素、平淡、抒情,静默地抒发了自己对人生的感悟,对乡土的深情,对生命的无限热爱。

边城第九章读后感500字篇2

有人曾这样评论过《边城》:“小说充溢无所不在的诗意,读后不免醉人耳目,痴人心肠,于浮躁之中长出几丝宁静的向往与思索。”的确,《边城》就好像是一首一气呵成的抒情诗,给人展现了世界一小角隅的乡村。而《边城》之所以给人以诗的感受,在于多方面的元素的汇聚。

《边城》诗意的体现,我觉得首先体现在它语言的简单、明净、平实无华。我觉得这正体现了一种真实,而真实才是最美的。

沈从文描写的自然,是自然的,从来都不是作为陪衬物而存在的。读沈从文的作品,很大的感受便是他对于周围的一切事物,都是充满不可言说的爱与温情的。在他的眼里,世界不是先是人,再是作为背景的大自然,而是大自然和人,它们是和谐共处的。正因为如此,沈从文的自然描写,简单而又真实。在第十三章的开头有这样一段描述:“天快夜了,别的雀予似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘来生意人的杂乱的声音,心中有些儿薄薄的凄凉。”这里丝毫感受不到沈从文的刻意——通过景物描写来衬托出翠翠心中那些薄薄的凄凉,反之是一种极和谐的却又真实的如诗般的意境与心境。

沈从文也很好地将古诗词融入到自然中。在第二章中有这样的一段描写:“若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。水中游鱼来去,皆如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。”柳宗元《小石潭记》也有相似的描写:“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。下见小谭,水尤清冽。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”这种自然的和谐之意境在文字间流淌,再借助以往的古诗文,使得小说极富诗的气息与韵味。

沈从文描写自然的文字,特别的干净清澈,在真实中营造了诗意。

《边城》诗意的体现,我觉得还在于注入了歌声和梦的元素。

在小说第二章巾,就出现了茶峒人的梦——“一切总永远那么静寂,所有人民每个日子皆存这种寂寞里过去。一份安静增加了人对于‘人事’的思索,乃,增加了梦。”而在描写妓女的时候,又出现了梦——“尤其是妇人,痴到无可形容,男子过了约定时间不回来,做梦时,就总常常梦见船拢了岸,一个人遥遥荡荡的从船跳板到了岸上。”存寂静安闲的茶峒,在一份平静的同时,人不免多了一份单调与孤寂,因此好像总希望远处有什么将自己掠走,或者给自己的生活多少带点新鲜的东西。这种梦,是能给人一定安慰与企盼的。这种剥梦的描述,极富诗的梦幻色彩。

而“歌”则在小说中屡屡出现,爷爷的歌,翠举的歌,二老的歌,翠翠父亲的歌。而歌中,“情歌”占了很大的篇幅。只需闭口想想当时的情景,一个男子为了自己心爱的女孩站在碧溪岍对溪高崖上唱三年六个月的歌,就可以知道这是一幅怎样富有诗意的美景了。而翠翠的歌唱,爷爷的歌唱,总给人一种单纯的快乐,一种抒情的韵味。

沈从文甚至将两者结合起来:“翠翠梦中灵魂为一种美妙歌声浮起米,仿佛轻轻的各处飘着:上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞蹿过悬崖半腰,——去作什么呢?摘虎耳草!”这个梦不仅给翠翠带来了乐趣,也表明翠翠对二老的喜爱。沈从文以梦中的歌的形式,营造了诗般的氛围。

然而《边城》的诗意最主要的体现,还在于其中所漫溢出来似烟如雾的忧伤的基调。

《边城》中那股淡淡的忧伤从行文的一开始便一直笼罩在人们的心头——翠翠母亲和父亲的爱情和死亡。而沈从文在《边城》的新题记中,死亡就提到了很多——“半路见路劫致死者数人”、“村中有死者人家”、“二十三年母亲死去”。

《边城》中的忧伤是复杂的。

它有可能有对于命运、死亡的一种无奈。沈从文曾在《水云》中说“一切充满了善,充满了完美高尚的希望,然而到处足不凑巧,既然是不凑巧,因之素朴的良善与单纯的希望终难免产生悲剧”。举翠与二老傩送本就是互相喜欢的,两个人义足如此的善良,纯朴,但是却因为不凑巧,阴差阳错,甚至可能重演翠翠母亲和父亲的爱情悲剧,这是一种命运无奈的悲剧。而翠翠在小说第四章中,就忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了”。而文中爷爷一直在担心自己死后翠翠怎么办,然而死乃是人生活的自然规律,这又是一层无奈。

《边城》的忧伤,还可能是寂寞的忧伤。小说一开始的宁静悠闲便让我有种寂寞的感觉。“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只—个老人,一个女孩子,一只黄狗”。“他唯一的朋友,为一只渡船与一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子。”小说里提到了很多翠翠那种羡慕的目光,先是新娘子,再是“翠翠注视那女孩,发现了女孩子手上还带得有一副麻花铰的银手镯,闪着白白的亮光,心中有点儿爱羡”,“只望着这一行人中那个女孩子身后发痴”。这都反映了翠翠心中那种由于寂寞单调而生出来的隐隐的渴望,虽然只是那么一点点,但是却被沈从文捕捉到了,让人对翠翠、对老人不免有份怜悯在里头。

《边城》的忧伤,也是沈从文怀古的忧伤。《边城》中想要表现的“优美、健康、自然”的人生形式,正在遭遇现代文明的冲击。正如汪曾祺所说:“《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧。”它好像是真实的,因为曾经确实存在,却好像又是梦幻的因为现在它在消逝。沈从文怀着一种“怀古的幽情”,不免有种惋惜的情感包裹在文字间。

沈从文在《关于西南漆器及其他》中说:“这个作品原来是那么情绪复杂背景鲜明中完成的。过去的失业,生活中的压抑、痛苦,以及音乐和图画吸人生命总量,形成的素朴激隋、旋律和节度,都融汇而为一道长流,倾注入作品模式中,得到一回完全的铸造。”《边城》就好似一首钢琴曲:主旋律的音符简洁,明净;然而复调中却流露着忧伤。沈从文雅致的文字,对梦和歌的巧妙运用以及整部作品中流露的淡淡的忧伤,使这部作品充满了诗意,给人以自然的美的享受。

边城第九章读后感500字篇3

沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。

在我初读了《边城》一书时,书的内容似乎只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事,但当我再次细读两遍之后,其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西,除了爱情,更反映了当时湘西的一个社会。

透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现,沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位“对于农民与兵士,怀了不可言说的温爱”的沈从文先生所说,“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。”,也正是在这“朴素的叙述”和《边城》中的几个普通角色中,我们所看到的却是漪澜万状,莫可方物。在全书中既有湘西温婉矫健的民俗风韵,更有着深入骨髓肌里的东方神韵,同时也不乏作者对于潜藏忧患的深层思考。

翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麋一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”,也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛,“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”,隐喻苗族先人在汉族的压力下,从中原地区向洞庭湖地区迁徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他们最后的庇护所和自由天地。

翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。

首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人,严格地说,对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里,我们可以看到汉文化同苗文化的不平等关系,以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。

而其后,大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠,更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的未来进行的第一次更深层的审视。

很显然,大老代表的是依旧固我的传统苗族文化,而二老则代表着超越传统,逐渐发展的文化。他们同时爱上翠翠,这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境,在这样的环境下,湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间,自始至终未作出抉择。最终,爷爷死了,大老死了,这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守?而那个“也许永远不回来了,也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗?这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧!

沈从文先生的《边城》,就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

边城第九章读后感500字篇4

当我走进《边城》时,那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明,当走进那个湘西小镇时,那种情不自禁的感叹将顺着这湘西的水慢慢延伸着,然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而宁静的人生时,那种表面上的平静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着,因为这是《边城》中的爱。

翠翠是其母亲和一个士兵的私生子,父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗。在这简单的人际交往关系以及小镇的原始、淳朴、自然环境的中,孕育着翠翠的单纯、老船夫的和善、黄狗的温顺,因为这是《边城》中的爱。

老船夫,每天为要渡河的人守候着,与相邻四射和谐的相处着,为翠翠的终生大事打点着,虽然所用的方式简单而纯粹最终也葬送了翠翠的爱情,但那种一开始希望翠翠幸福的本意却让人潸然泪下,也许这就是《边城》中的爱。

翠翠,每天帮着爷爷摆渡,静静地听着人们谈话,黄狗忠诚的陪伴,对热闹的向往,对邻家女孩的羡慕,少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动,与大老从未开始却早已结束的爱情,等待着二老没有归期的爱情,以及爷爷的撒手人寰,这一切所编制出的翠翠人生,都让我们想象着《边城》中的爱。

黄狗,陪着爷爷,陪着翠翠,陪着翠翠去看赛龙舟,保护着翠翠,亲近这《边城》里的人们,因为这是《边城》中的爱。这些让人躁动的内心而倏然平静的景与人的和谐,会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐宁静的理想境界充满想象;这些让人平静的内心怦然心动的爱,也许在现实的生活中难以想象,但当你渐渐走近时,你会有一种灵魂的洗礼,你会感到一种精神世界的充实,你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。

夕阳易逝的叹息,花开花落的烦恼,然而当我们感恩着这种体验,安然一份放弃,固守一份超脱,不管红尘世俗如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽然逃避也勇敢,虽然感伤而欣慰,始终坚守着那种像《边城》中的爱一样纯洁与自然,为心中的秘密花园浇灌着更多的养料。

边城第九章读后感500字篇5

作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,美好得令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

边城第九章读后感500字篇6

清莹的河水摆动着,弯曲了光线,斜射在水底的碎石上,微风拂过,带来细碎的草叶及竹雀草虫婉转的歌声。溪边有座白色小塔,塔下一户人家,一个老人,一个女孩子,一只狗。

简单的人,简单的故事,简单的情感。它没有大悲大喜,没有惊心动魄,没有撕心裂肺。它就那样静静地诉说着,那样真实,那样细腻,它就象一眼清泉,轻柔地将人包围,慢慢地将人感化。

沈从文笔下的湘西是个朦胧的天堂。这里有秀丽的山水,醇朴的乡民,热情的乡风,对于已习惯了高楼大厦、车水马龙、灯红酒绿的人来说,这里不就是心灵的栖息地吗?作者从一个在自然中长大的纯真女孩的角度向我们细细诉说着景与情。

十五六风的女孩的心思最为敏感与缜密。尤其是这样一个纯真的女孩,在美丽的环境与淳朴的民风中,心也就更加柔软了。那个美丽的端午节的夜晚,那个美丽的少年曾触动了她柔软的心,谁知命运弄人,大老与二老却同欢喜了翠翠。他们身为优秀的青年,继承着茶峒地方的优秀品质,彼此鼓励谦让,公平竞争。天保走了车路,便要傩送走马路。傩送唱了一夜的歌,唱软了翠翠的心,也唱黯了天保的心。天保为成全弟弟而决心出走。不想茨滩的水残酷无情,吞噬了天保,只留下傩送呆呆在岸边遥望,对老船夫带了误会的傩送最终跟随了哥哥的脚步。在一场大暴雨中,人走了,塔塌了,只留翠翠在河边守望。

仿佛是冥冥中有命运刻意安排,翠翠终究走上了母亲的道路,这种无奈、悲伤、遗憾,就像是一层薄雾给最原始,最纯正的美披上了忧伤的色彩。

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