学习会让我们大家懂的更多会让你变的更有气质会让你找到更好的工作会让你接触更多的人会让你的父母开心会让你更加具有人格魅力。下面是小编为大家整理的2023终身学习心得体会,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
暑假,学校再次组织我们全体教师学习了后六中学的办学奇迹。通过再次深入的学习后,我有了更深的感触。后六中学是一所普普通通的农村中学,硬件不算好,师资不算强,生源更是一般,甚至一度濒临被拆并之境。但仅仅两年时间,这所农村学校却异军突起,取得骄人的成绩,从全市排名中等变为拔得头筹,把很多城市重点学校远远抛在了后面,堪称奇迹,令人感叹,更令人深思。
后六中能有这样的奇迹,我觉得他们以下的成功经验很值得我们借鉴。
一、抓好晨读课
语文学科应充分利用晨读时间让学生诵读,任课老师应提前把晨读的内容、要求、任务明确告诉学生(或写在黑板上),做到有布置、有落实,有检查(一般利用晨读下课前的五分钟进行相关内容的默写),或进行个别抽查(一般抽查中下生)。这样久而久之,既培养了学生自觉诵读的习惯,老师也觉得轻松。
二、课堂教学要追求实效
后六中学的教学没有什么创新或“重大发明”,就是老老实实贯彻教学要求,强调教学内容重在“双基”。他们认为:45分钟效益的衡量标准,决不是教师在45分钟里教给了学生多少,而应该是教会了学生多少,学生已掌握了多少;当你无法照顾到每一个学生时,你就去照顾普通学生,尤其是后进生;要么不讲,讲就要讲到位,讲通,每一点都是一知半解,讲100遍也是没用的。我们认为,他们这些看似朴实的做法实为经验之谈。
教师“拖堂”的现象,在后六中学的老师看来“那是绝对不允许的”。反思我的课堂,也曾有这样的情况,今后务必改正,努力向40分钟要质量。
三、科学、合理地布置作业
后六中学非常重视作业,他们的教师备课有一个显著特点,不仅仅是备教学内容,更要将一半的重心放在备作业上。后六中学的学生作业量受到严格控制,必须“少而精”,能让教师及时批阅,教师来不及批阅的作业坚决不允许布置。学生做作业,教师给予评析,学生再进行反思,这是必须完成的一个过程。每次布置作业,年级组长和任课老师会主动协调,保证各学科之间的均衡。初三学生的作业量控制在两个小时,初二学生在一个半小时,初一一个小时。反观我们的做法,在布置作业方面做到科学、合理调整。
如何精选作业?我认为后六中学的做法值得仿效,那就是提倡我们教师要多买几本教学参考书,从中精选、精练、精评,“剪贴”出真正适合学生特点的作业。还可以尝试分层次布置作业,对不同水平层次的学生提出不同的要求,让每个学生都能体会到成功的快乐。
今后我将会认真学习借鉴后六中学的成功经验,结合我班实际,切实把常规做好,把细节抓严,把过程抓实,努力创造我们(1)班自己的“奇迹”。
为进一步加强师德师风建设,规范教师职业行为和社会行为,提高教师的思想政治素质和职业道德修养,塑造良好的教师形象,大力推进教育改革和发展,根据滕州市教育局和西岗镇教委有关通知、文件精神的要求,我校组织全体教师认真进行了为期2天的寒假政治理论学习。与会老师认真学习并做了笔记。通过学习,全体教师获益匪浅,无论是思想政治素质,还是职业道德修养,都有了极大的提高,教师们一致认为:假期所学,于今后工作实践有着十分重大的现实意义。现将些次学习小结如下:
一、统一思想,提高认识
此次寒期政治理论学习以加强师德师风建设为核心,以增强教师魅力为重点,以提高教师的整体素质为目标,旨在通过学习,使教师能与时俱进,做到爱岗敬业,为人师表,乐于奉献,在教书育人的千秋伟业中,领跑时代前列。学区全体教师在学习中都达此共识。
二、健全机构,精心组织
为了切实开展此次学习活动,使之取得实效,我校领导小组提前召开了有关学习的组织筹备会,对学习的各项工作作了统一的安排布置,要求讲解人员预先作好充分准备,备讲资料齐全,学习记录详实,先学习后讨论,要求讨论发言积极,人人过关。由于有了以上措施,这项寒假政治学习组织得非常成功。
三、严明纪律,严格要求
学习期间,教师严格遵守作息制度,严格考勤,积极参与,踊跃发言,精心做好教师讨论记录。对学习不认真,认识不到位,心得体会撰写不深刻,敷衍了事的教师,学校要重新组织专人学习。学习和讨论期间,不得使用通讯工具(可将其设置为静音状态),不得带孩子进入学习讨论地点。
四、内容充实,讨论热烈
本次组织全体教职工学习了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》、《根本大计,教育为本》、教育部《关于重新修订和引发中小学教师职业道德规范的通知》、《山东省义务教育条例》、《滕州市教育局关于中小学教师违反职业道德规范的处理办法》、《滕州市中小学教师职业道德考核办法》、《滕州市教学事故处理办法》等14项内容。学习后采取集中分组讨论,教师针对当天所学,结合实际,踊跃发言,各抒己见,最终达成共识。通过讨论,全体教师更深刻地领会了所学内容的精髓。
总之,这次假期政治学习使教师们的思想政治素质、职业道德修养得到了提高,对于我西马学区今后的教育教学工作有着十分重要的指导意义。
1、英语模块教学法
传统的课堂模式是为固定的几个教学环节,复习旧知,导入新课,进行新课,巩固练习,课堂总结,布置作业。而模块教学法是把教材中相关双基知识分为各个模块如“语法模块”“词汇模块”“听说中的模块”等,使复杂问题简单化,枯燥知识趣味化,课堂教学有效化。这种教学法对于下学期总复习有很的意义,可有效提高复习效果(下学期教学周较往年少了两周:时间短,任务重)
2、自主讨论,结果展示,主动问是答
在四天的培训中,“自主讨论,结果展示”是听说课中采用频繁的方法之一:教师先给一个主题、一个俘,小组据教师所给的主题展开讨论,1015分钟后各组派一代表上台展示结果。自主讨论对于培养学生的语言表达能力、辩证思维能力以及合作能力都具有十分重要的意义。
主动回答:“教学的最终目标是培养学生正确提出问题和回答问题的能力,任何时候都应鼓励学生提问”,因为提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”
3、精心设计教学过程
培训中收获最的是能充分感受到培训导师每一节课的精心准备和精心设计。教学实践中,要想让每个学生都以最的兴趣和激情投入到一堂课之中,关键就是要看教学设计。首先,教师要游刃有余驾驭教材,深入浅出地讲解教材、要能恰当地由易到难、由简到繁对重点知识精心加工,并对每个学生进行定位,让不同层次的学生都能参与,从而调动学生“非智力”因素,让各个层次的学生都有机会表现自己,进而助其树立学习英语的信心。
3月20日,应日本电产(浙江)有限公司邀请,谷唐咨询的吕亮震老师、赵安书老师为日本电产班组长及即将晋升的优秀干部送上了一堂非常精彩的“优秀班组长培训”课程。
培训结束后,经过半个月的实际运用,4月12日,日本电产班组长培训的几位学员给谷唐的老师送上一封封得感谢函,透过字里行间你能感觉得到学员们对谷唐的满意和信任。谷唐咨询公司本着“用我们的专业帮助企业持续成长,让企业为社会创造更多的就业机会和财富”之公司使命,希望能帮助更多渴望成长的企业和个人。同时,支持和信任谷唐的朋友们表示感谢!
谢小姐
通过这次学习对我很有启发,让我懂得如何去处理事情和如何与员工沟通,有机会我还想好好的去学习,把握更好的基础。
唐先生
回忆我以前管理经验差距太大,这次学习让我得到很多管理方面的知识,感觉非常好!
李先生
我很高兴也很满足能参加这次学习。在这次学习之前我都遇到一些异常、尴尬、和突发的事情,使我上下无策、费力不讨好,而收到的还都是意想不到的苦果。通过两天的学习,使我能够更加正确地认识自己。我从老师那里找到了答案,学到了方法。一个个生动的案例,都在启迪我们!很难忘老师给我们讲述的故事,因为每一个故事都是我们实际工作的缩影。我很感谢谷唐的吕老师!
从这么多的学员的信件当中,我们的老师也感触很深,老师最大的欣慰就是教出去的东西能让学员有多收获,在实际工作中能真正运用的上。这次在日本电产的班组长培训中,也感受到了来自日本电产学员的热情的好学精神,大家都在权利追求进步、追求卓越,相信他们,一定能成功!有了这么热情的学员的支持,谷唐也会迎头向上,帮助越来越多的企业持续成长!
艺术,其实就是一种具有审美价值的形式或结构,或者说,是一种有意义的、高级的形式和结构。 无论是绘画、雕塑,还是戏剧、建筑,甚至音乐、舞蹈,都是以一种相对整一的、富有内涵的形式和结构呈示出来的,除了建筑和工艺这些特殊的形式之外,艺术主要诉诸人们的精神。艺术的创作很少来自于直接的功利性。
艺术的欣赏就是对美的发现和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。审美既是一种可以通过判断来定性的认识活动,也是一种可以通过形象来体认,通过快感来表述的体验活动。画家诗人创造的美,就是他们心灵创造的意象,独辟的灵魂,那么什么是意境呢?因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界;或是因人群公共互爱的关系而有伦理的境界;或是因人群组合互制的关系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的学术境界;或是因欲近本人归真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化,肉身化。
对艺术的投入,就有美感的诞生;对艺术的展示就有美丽的`缩放!或许一切美的光都来自心灵的源泉。一个意韵,我想就应该是一个情与景的结晶,深入了才可得镜中花,水中月。散步于美学中,亘古不变的——芳香泗溢!然而,美是有相对性的。美的相对性是美和审美的辩证属性的重要方面,它与美的绝对性之间呈现出既对立又统一的辩证关系。美的相对性具有三方面含义,其一是指审美对象自身对美的表现有程度的区别,这种表现程度的差异性是以对象自身属性为基础的;其二是指不同审美主体对同一审美对象会产生不同的审美感受,即使同一审美主体在不同条件下对同一对象的感受也有程度差异甚至截然相反,这是美感的相对性;其三是随着主客观因素及其关系的历史发展和审美活动的逐步深化,主体的审美情趣将呈现出多层次、多趋向的状况,因而审美标准具有相对性。美的相对性的三种情况在美学史上的均被注意到,古希腊赫拉克利特所谓“最美丽的猴子与人相比也是丑的”就意识到美本身的相对性,中国古代关于人体美的标准变迁如“环肥燕瘦”也显示出人们对美的相对性的思考。
美是人们对生活的一种向往,也是对追求的一种期望,女人的美 是一种修饰,男人的美是一种气质,孩子的美是天真,老人的美是岁月的烙印;美是一种文化,是一种无法用语言来表达的情感体现,这也正是几千年来人类所追求的一种精神。
艺术美学离不开艺术的哺育,但也缺不了哲学的引领。艺术美学是各种艺术学学科群皇冠上的明珠。这就意味着它只有充分汲取各门艺术的精华、不断充实自己才能“成其大者”,进而赢得其他艺术学科的由衷臣服,确立自己的王者地位。
如果它疏离了与各门具体艺术的血脉联系,就会在空洞化中走向死亡。并且艺术美学是一门源于哲学的理论学科,必须坚持自己的哲学追求。可当今的艺术美学不是缺乏艺术,就是缺乏哲学,抑或两者都缺乏。
中国有个著名的美学家叫朱光潜,朱老教授有句话说的非常的好,他说 “不懂艺,莫谈美。不懂艺,莫谈美”。我为什么谈艺术美学呢?因为你要研究美学,不懂艺术,你不要去谈美学,因为你研究美学,要有艺术创作,要有艺术家的体验,没有这个体验的话,你很难理解美,所以真正好的艺术作品,做到极至,那就是一种大美东西。什么是美?美是人们在认识对象世界中,获得自由的一种感性显现,美就是那种感性显现的自由,没有自由不可能有人们的审美,不可能有美。美是人的自由表达!所以离开人的自由,不可能有对美的理解。艺术让我们的人生美丽,而人生本身就是一种艺术。热爱艺术,热爱真正的艺术。因为艺术给你源源不断的创作之源,给你源源不断的创作的灵感性。热爱美学。因为美是人的一种自由状态。而审的过程,是我们最高的一种存在状态,所以大家只要看看现代西方,就会明白为什么会有当今这个物欲横流,商品大潮,市场经济,人性堕落,人心不古的社会。大家一定要坚守自己和寻找自己真正的精神家园。而这个精神家园真正的、最后的守望者,就是那些纯艺术和纯美的守望者。也许只有这样我们才能做到像里尔克在诗中所说的那样“纵使你远远的离开,到世上最寂寞的所在,往后的岁月,它依然会在你的心底徘徊。”
在美学史上艺术哲学有艺术按照从感性过渡到精神、精神性逐步超越物质性的方向形成一个依次的类别系统的原则。并把艺术分为实在的与理想的两大系列:实在系列包括音乐、建筑、绘画和雕刻,而理想的系列则包括文学的各种形式:抒情诗、史诗和戏剧。在每个系列中最后都将趋于统一。