《水浒传》农民起义反封建只是主题之一,这本书还广泛地再现了宋代各个阶层,各个阶级的生活及要求。大家有写过水浒传读书笔记吗?下面是小编精心推荐的水浒传读书笔记,仅供参考,欢迎阅读!
在这个寒假里,我读了《水浒传》,里面主要将了北宋年间官府肤白,民不聊生,便引出了了众多英雄,他们齐聚梁山泊,劫富挤贫,屡犯官府,最后被朝廷招安。《水浒传》是一部家喻户晓的名著,其中也表达了当时昏君的罪恶,官府的肤白。
读了着本书,我仿佛看到了梁山好汉搏杀敌人的情景,水浒传还通过松江等人起义的故事,揭露了当时的人民和统治阶级之间不可调和的矛盾,展现出贫苦百姓聚集梁山,和敌人搏杀的情景。《水浒传》不但揭示了农民起义失败的原因,还比较集中地反映了农民起义的极大的悲剧性。
《水浒传》这本书描写了许多栩栩如生的英雄人物比如:武松,宋江,李逵等人物。他们的故事都很精彩,比如武松景仰岗打虎,醉打蒋门神,宋江怒杀阎婆惜,李逵杀四虎。我最喜欢的就是武松打虎了,这里的武松机智,灵活还很勇猛。着写故事清节引人入胜,都深深地印在了我们的脑海了
读了水浒传着本书,我学到了对待事情要勇猛,还有怎么为人处世。还知道了当时不满等典型事例。水浒传还以极大的热情歌颂了梁山英雄轰轰烈烈的大起义。它对后来的农民起义有着极大的鼓舞性,水浒传也为中国现是注意开辟了广阔的道路。
最近,我看了《水浒传》一书,给我留下深刻印象的非武松莫属了。
武松来到了阳谷县的一个叫做“三碗不过冈”的一家酒店,喝了十八碗酒,吃了许多斤熟牛肉,就醉醺醺的了。店小二好心劝武松在这儿宿一晚,告诉他冈上有虎,明天结伴过冈,谁知武松却把店小二的好心当成恶意了。这时武松已提起哨棒,朝景阳冈走去。突然看见一张榜文,上面写了字,一读,方知前方确实有虎,想:如果回去,店小二会取笑俺,不是好汉。酒劲涌上来了,武松一步步朝景阳冈走去。
这里可以看出武松态度十分坚决,准备一做到底,同时能看出武松自尊心强,想当好汉,认为自己是个好汉。
风过处,乱树背后一声响,跳出一只吊睛白额大虫来,武松尖叫一声,与大虫作战。武松见那个大虫又渴又饿,凶神恶煞,酒都做冷汗出了。虽然他知道一个人用一根哨棒很难打败一只老虎的,但是武松并没有放弃战斗,让老虎白白吃掉自己,而是勇敢地与老虎拼搏。
我读到“武松定睛一看,一棒却未劈上大虫,原来是慌了,哨棒正打在枯树上,并且折成两半,手里只拿着其中一半”时,我不禁为武松捏了一把冷汗啊!
看完了这一回合,心还在武松打虎的时候,虽然酒都作汗出了,还凭着自己的勇敢和智慧只身一人与大虫作战,打死了老虎,名扬天下。
今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名著之一的《水浒传》,它产生于元末明初,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也许有人会问我:“俗话说的好:‘少不看水浒,老不看三国。’你年纪轻轻,为什么要看这《水浒传》呢?”这原来是老师布置下来的暑假作业,我也本来是随手读读,闲时看看,可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力,让我读的是“废寝忘食”:每天晚上吃过晚饭,就拿起它读到十点多钟,可是经过妈妈的再三催促,才把书放下睡觉;每天早晨起来就在床上看书,直到肚子饥饿难忍都不去吃早点,最后是饭菜凉了,被妈妈痛诉一顿,方才吃饱也。
《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据,再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事,又经过长期的加工与创作而写成的。他通过描写北宋末年的一直已送交带头,并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹,形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的黑暗,写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火,同时也写出了起义失败的内在原因。
全书以高俅的升官发迹作为开端,披露了朝廷的腐败,再现了封建王朝腐朽的生活,而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作,将一条条好汉逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下,让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。
农民起义军中有农民因为打伤或者打死人而被朝廷追杀被迫参加起义,如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;阮氏三雄、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义,其中林冲就是典范。
在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、贪官,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
《水浒传》主要讲述了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉揭竿起义,最后却走向失败的故事。身为四大名著之一,《水浒传》的内容的确是博大精深,洋洋洒洒一百万字,将作者丰富的情感发挥的淋漓尽致。一个月的时间,我只是草草读了一遍,自然不敢对全书发表什么观点,然而许多的细节,却给了我不小的感触。
“……看看红日平西,武松便道:‘天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。’宋江大喜。武松纳头拜了四拜,宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。武松那里肯受,说道:‘哥哥,客中自用盘费。’宋江道:‘贤弟不必多虑。你若推却,我便不认你做兄弟。’武松只得拜受了,三个出酒店前来作别。武松堕泪,拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前,望武松不见了,方才转身回来……”
这是二十三回武松打虎前的一个插曲,初读水浒,心中最大的好奇便是,无论是改聚义厅为忠义堂,还是请招安,征方腊,平辽乱,在做这些决定之前,宋江的耳边总会听到反对的声音,然而每当这位大哥下定决心,他的兄弟们便会赴汤蹈火,在所不辞。
宋江究竟有什么魅力,使其他人甘愿为他效力?当“武松堕泪”,我的疑问也随其堕下,一个领导者,他可以样样都不如手下,但他必须能够发现人才,任用人才。武松呆在柴家庄里,众庄客疏慢于他,只得借酒消愁。然与宋江初遇不久,辞别时,宋江便亲自送他到十数里外,一名连死都不在乎的八尺男儿,为了报答宋江的知遇之恩,竟甘愿下跪,足以说明,对于一个空有才华的人来说,一分知遇,有多重要。
写到这里,脑海中不由浮现这样的景象:一名年轻文人,头戴纶巾,身穿麻布宽衫,腰系茶褐色銮带,丝鞋净袜,右手执笔,左手扶纸,神色忧郁,一气写下千古名篇——《马说》,落款韩昌黎。
我想,如果韩愈生于宋代,他或许也会成为一百零八将的一员吧,不为别的,单是宋江那对人才的赏识,变足以让这位无奈喊出“其真不知马也!”的才子为其抛头颅,洒热血了。然而,生不逢时,注定了韩愈终其一生,也没有得到君主的赏识,空有政治抱负却不能眼见它实现,只得留下一篇篇传世名作抒发苦闷之情。由此可见,“伯乐常有,而千里马不常有”,懂得用人,便不愁无人可用。刘备文有诸葛,武有五虎,便是经典的例子。
整个暑假,电视上都在不厌其烦的播放着步步高的广告,但却很少有人知道,如今步步高的幕后老板段永平,当年却是因为得不到赏识的无奈,才被迫从小霸王跳槽,独自打拼天下。如今,步步高产值已经过亿,段永平也跻身福布斯,然而小霸王却已逐渐埋没的历史的长河中,曾经段永平的老板,即便是在网络上,也搜不到他的踪影,如果当初这位无名老板能对段永平多一分赏识,多一份重用,结果又会是怎么样呢,恐怕,会改变无数人的命运吧?
俗话说:“士为知己者死”,为了报答知伯的赏识,豫让两次刺杀赵襄子,甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺为了感谢建文帝的重用,面对凌迟全然不惧。而周文王赏识姜尚得以平天下;商汤破格任用伊尹得以兴殷商。
一个人要想成功不仅需要有人赏识,更重要的是本身富有才华,因此对于如今的我,恐怕只有学习才是王道吧。
随波逐流的是浮萍,风中摇摆却不迷失的一定是大树。
——题记
北宋末年,社会飘摇,朝廷腐败,奸佞当道,百姓涂炭,一群有能有义之士揭竿而起,打着“替天行道”的大旗,聚义水泊梁山。《水浒传》作者以他独特的视角反映了农民起义军从小到大,逐步发展的过程。
孝忠的宋江,仇恨黑暗势力、坚持反抗到底的鲁智深,秉性刚烈、嫉恶如仇的武松,水功了得的张顺,耿直忠诚的李逵等各具特点的英雄好汉。在这篇充满着豪情壮志的文章中,108个英雄好汉纷纷走上梁山,为了小家,更为了大家而战斗。可是结局却不是我所想的那样,宋江对于朝廷过于信任,可以称之为盲目效忠,也是因为好汉们的“忠义”,盲目的跟从,导致最终的结局不是死就是伤。
盲目的服从并不是正确的观点,还会害了自己,所以我们要有自己的主见。在小组合作的学习中,我深刻体会到了这点。
刚一进入初中我们就进行了课改,六七个同学围成一个小组,共同交谈,共同学习。并且每个小组还有三个师傅三个徒弟进行一对一的辅导,我们在课改下共同进步,共同学习。然而我们小组也存在着一些缺陷:程度差的同学在小组讨论时表现不太积极,他们并不能很好的参与讨论,并且只要知道一个答案就自我满足,他们心里并不想知道这个问题是如何解决的,下次遇到类似的题目我该怎么办。在大展示时展示给全班同学的答案,都是实现小组讨论后正确的,老师并不知道程度弱的同学是否掌握,所以小组长这时候有自己独特的主见是很重要的。
比如我们小组,小讨论时每个成员都能够发表自己的想法。特别对于较弱组员,讲得不正确的地方能够及时发现并提出,是一个优秀的组长该随时掌握的。而不是人云亦云,或者为了大展示的效果随便找一个有正确答案的人上去展示。
当然,我的执着也影响了我们组里的同学。我算是一个比较粗心的人,每次都是在一些细节方面出现问题,在同小组同学一段时间的监督下,虽然我是行政组长,掌控着小组的一切,但每次小展示,都像是我的一次错误show,每个组里成员都能积极的发表自己的观点,渐渐地我也能发现一些自己的小错误了。同学们的主见也给了我很大启发。
如果路选对了路,即使前途坎坷,坚持自己的选择,终有一天会实现目标;但是如果路选错了,即使前路一片顺利,也很难达到自己的内心所想。不要盲目的服从,人云亦云。
人需要的是自己的想法。
杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》然而我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江的史料为主要依据,成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象,如:宋江、李逵、花容、鲁智深等。
《水浒传》里面有许多性格不一样,却一样然而为民除害的英雄,比如性格莽撞的李逵,有受人敬仰的宋江,还有力大无比的鲁智深。其中我最喜爱的还然而那机智冷静的林冲,正因他在《水浒传》这本书中,表现出了机智聪明的头脑,也不失大男子汉的气概啊!
《水浒传》里面有许多好看的文章,精彩的片段,其中我最喜爱的还然而那林冲棒打洪教头,这一故事的大概资料然而林冲遭受高太尉陷害,被开封府发配沧州,之后,来到柴进府上,柴进便厚礼款待,然后,洪教头不坚信林冲然而真教头,便要合他比武,之后,洪教头输了,便离开了。这段故事充分体现了三个不一样性格的人,透过对洪教头无礼的描述,反衬出林冲有礼的态度,让这位英雄更加的有传奇色彩,也让林冲的温文尔雅更深一层。
我期望大家也来读读《水浒传》,一齐感受一下吧!
小说《水浒传》是施耐庵的一个作品,同时也是四大名著之一。是一本十分具有阅读价值的小学生读物。
小说《水浒传》一书讲述了宋代波澜起伏的农民起义,描绘了人们反抗斗争的情形。因此出现了李逵、武松、林冲、鲁智深等一百零八位英雄人物。
同时我也在想:这些梁山好汉杀的人,全都是奸臣。杀了他们,明明是替天行道的行为,为什么官府会把他们压入死牢呢?
最后,因为梁山泊兄弟的努力,反抗斗争成功了!从此百姓们安居乐业,梁山好汉劫富济贫,受到百姓们的称赞。
一、摘抄部分
只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭,拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪睛了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所说五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上。出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了,带了钥匙,信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
二、感想部分
这是一段任务描写片段,从中可以看到林冲的很多性格特点:首先,屋边有一堆柴炭,拿几块来生在地炉里这一描述,生动凸显了林冲很细心,而且他在打洒前,将火炭盖了。草厅门拽上,锁上门,这些细节的描述也无时不反映出其细心缜密的性格。其次他是一个安分守己、随遇而安的人,在上述描写中,可以看出当时的社会环境,许多人在夹缝中生存,苟活求生的悲哀和无奈被描绘得淋漓尽致,唯一的愿望是平安顺利的过日子,林冲也不例外。
第一百十一回张顺夜伏金山寺宋江智取润州城吴用计破润州,宋万等三人阵亡。
第一百十二回卢俊义分兵宣州道宋公明大战毗陵郡常州守将金节和宋江联系,献了城。
第一百十三回混江龙太湖小结义宋公明苏州大会垓俊于榆柳庄结义四个好汉,计取苏州。武松斩了三大王方貌。
第一百十四回宁海军宋江吊丧涌金门张顺归神军折将徐宁、郝思文。张顺于杭州涌金门身丧。
第一百十五回张顺魂捉方天定宋江智取宁海军江与戴宗在西陵桥祭奠张顺,方天定派将来捉。宋兵屡战皆败,后扮做艄公进得城去,里应外合,方才得胜。张顺借张横驱壳杀了方天定,杭州破。
第一百十六回卢俊义分兵歙州道宋公明大战乌龙岭柴进入清溪帝都,招为驸马,解珍解宝身死乌龙岭。
第一百十七回睦州城箭射邓元觉乌龙岭神助宋公明一老人指给宋江去乌龙岭小路,宋江得睦州。童贯亲领兵将赏军。
第一百十八回卢俊义大战昱岭关宋公明智取清溪洞关胜与童贯,里应外合,占了乌龙岭。李俊、二阮、二童假意投降献粮取得方腊信任,里应外合,攻占了清溪县,方腊逃至邦源洞。
第一百十九回鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡柯引(柴进)驸马佯赢宋兵,二次交锋,反戈一击,南兵大败,方腊逃走。阮小七穿腊衣冠,童贯部将指骂他要学方腊,和阮小七大闹一场。方腊于楹林中被鲁智深所捉。鲁智深闻潮汛,于六和寺坐化;武松善终。
第一百二十回宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊四奸臣用水银杀害卢俊义于庐州。宋江喝了放有毒药的御酒死于楚州。死前还药死润州李逵,怕其造反,坏了清名。
今年寒假,我看了我国的四大名著之一——《水浒传》,小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们济世救民,颠覆了我们心中所谓的"义"。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐朽。
但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的`世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
我读过很多本老师推荐的书,但小说《水浒传》才是我最喜欢的书。
这本书是施耐庵写的名著。我最喜欢之中的智取生辰纲一文。文中的智多星吴用等人一起用智慧抢走了坏人托杨志送的生辰纲。
这让我想起了有一次,我和爸爸妈妈一起在婆婆家的楼下散步一事,刚走到一半时,在后面的爸爸叫我,我回去一看,草地上有二十六元,我立刻交给了妈妈。后来才发现是爸爸故意丢的,想让全家都开心一下,我就这样被骗了。从这一本小说《水浒传》中,我明白了,在做事之前要好好想想在做,这次是亲人,如果下次是坏人,那就麻烦了呢!
这本书对我启发很大,它让我知道了做人必不可少的常识,所以我很喜欢这本书,书中的每一篇文章都蕴含着一个常识。建议你们也来读一读!对你会很有帮助的!
读完《水浒传》这本书,我感触良多。
我崇敬。我崇敬众英雄好汉那一身本领,正气凛然!
我愤恨。我愤恨那北宋朝廷懦弱无能,逼得众英雄揭竿而起!
我厌恶。我厌恶那北宋王朝奸人当道,害得众英雄好汉走投无路,落草为寇!
读完《水浒传》,我赞叹“及时雨”宋江那“敢笑黄巢不丈夫”的凌云壮志;我赞叹“智多星”吴用的足智多谋;我赞叹“花和尚”鲁智深力大无比,倒拔垂杨柳;我赞叹“小李广”花荣箭法高超,百发百中…………
我是比较喜欢林冲这个人的,尽管他开始并不像个好汉,而更像个懦夫。
林冲是东京八十万禁军教头,这是个他非常珍惜的好职位。他有一位天真美丽的娘子,一个有英雄气概的老丈人,生活地十分快活。他并不想惹事生非,只想做个良民,而恶人厄事却偏偏找上了他。
高太尉之子高衙内两次调戏他的妻子,朋友背叛,误入白虎堂,发配沧州,而林冲都忍了。他以他一贯的作风——委曲求全来回应这一切,因为他害怕失去他的职位,他惧怕高太尉的“权”。
林冲的一味忍让却换来陆虞侯、高衙内等恶人丑恶的嘴脸,更反映那个时代奸臣当道,民不聊生,众生不认法律道义,只认“权”。当然世上不只有恶人,也有一些好人,比如林冲受孙定的帮助,免于死罪,受鲁智深的保护免于暗算,他们都是出于对林冲的“义”。
从林冲的身上又能看出这世上又不止有“权”,还有“钱”,于是林冲抓住了这一点,贿赂管营、差拨,救济囚徒,他也在沧州有了些快活日子,他几乎忘记了东京发生的种种不幸,而高太尉他们却并没有打算要放过他。
于是就有了陆虞侯贿赂差拔火烧草料场一幕。然而,林冲却阴差阳错地躲过了这一劫。当他在庙里听到这些小人得意之语时,一定也是怒发冲冠,但他又超乎寻常地从容镇定,深思熟虑,终于放弃了功名利禄,杀了那些小人,最终被逼上梁山。
林冲雪夜上梁山的场景更显凄惨,漫天大雪,掩不住他内心的苍凉。然而到了梁山,又遇上王伦这等小肚鸡肠之人,处处排挤他。费尽几番周折,才勉强被留在梁山。
后来晁盖等七人上了梁山,当王伦故技重施,再次揭开他的伤疤时,他再也忍受不住,他真正的英雄气概终于被逼了出来,火并了王伦。这个时候,他不再谦卑地近乎谄媚,忍气吞声、委曲求全,他终于成为了一位顶天立地的好汉。
这可能是他一生中最辉煌的时刻。
之后,当他听说娘子自缢,丈人病亡时,他又潸然泪下,心中定是愧疚万分。当初,是他对高衙内的那些恶事无动于衷,灾难才会降临到他的头上;是他一纸休书将娘子推给了高衙内,只求保住自己的前程,才会妻死家散…。
林冲自此杜绝了挂念,在梁山上隐没,成了一个没有性情的人,一个“杀人机器”。
林冲最后的结局更是凄凉,他没有等到搬师回朝的时候,也没有等到朝廷封官加爵之时,他没有战死沙场,甚至没有死在兄弟们的环绕之中。他死在孤独与悔恨之中,那时身边只有武松一人,我想这也是作者特意安排的,更衬托出他悲惨的一生。
病榻上的林冲一定感慨万千,他这一生让他欣慰的事一定很少,让他悔恨的事一定很多吧?
林冲无疑是《水浒传》中重要的人物,作者在他身上也是下了重笔墨,因为他一生的遭遇最能体现“逼上梁山”这四个字。
当我们这些后人在同情林冲的时候,有没有思考过:林冲的悲剧不是他一个人的悲剧,更是千千万万个像林冲一样委曲求全的宋人的悲剧。他们生活在一个不清平的世界里,一个“权”字当头的世界里,无路可走……
阅读经典,品读《水浒传》,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情:武松携着醉意,手执哨棒,独过景阳冈;吴用心生巧计,铤而走险,智取生辰纲;鲁智深得知林冲被害,怒发冲冠,大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字:忠和义。
何为忠?
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿,满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随,矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后,对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈,香消玉损。
何为义?
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平,拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出,赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的两肋插刀,义薄云天。
眼中似乎有泪,口中似乎叫好。人人都说忠和义,但当忠变成了种种的贪污受贿,当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家,义于朋友吗?
一个人,可以不相信神,却不能不相信“忠和义”。我们中华民族,是一个大忠大义的民族。当年日本侵华,多少忠心耿耿,大义凛然的革命烈士用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来,让我们用信仰坚守这一份大忠,用双手去维护这一份大义!