《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。下面小编给大家带来关于伤仲永读后感，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
伤仲永读后感（精选篇1）
小时候才华横溢的方仲永，不到二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文，我不禁为之心“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父，正是他的“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，让不学能诗的天才神童过早地夭折了!
我“伤”盲目起哄、推波助澜的邑人，正是他们的“稍稍宾客其父”“钱币乞之”，让少年早慧的英才溺亡于众人的吹捧声中!
我更“伤”毫无主见、不思进取、整日随其父“环谒于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪费了自己的天赋异禀，直接断送了自己的大好前程。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好，后天不琢不学不勤不练，也会成为一事无成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能丧尽的故事，不单令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立场坚定地对他父亲的“环谒于邑人”说声“NO”，变“不使学”为 “我要学”，如果方仲永能抵制住邑人“钱币乞之”的诱惑，变四处招摇为潜心学习，如果方仲永能变“受于人者不至”为勤学苦练学贯古今，那一定是另一番结局，今天人们也不再是“伤仲永”,而是要“赞仲永”“学仲永”了??
因此我认为，仲永的衰退无闻责任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势，不断充实自己，提高自己，实施“可持续发展战略”，使自己有永远“取之不尽，用之不竭”的知识;
假如我是方仲永，我会牢记“业精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”当作座右铭，时刻警醒自己，努力学习，让后天的勤奋与先天的天赋完善结合，做一个国之栋梁;
假如我是方仲永，我会“淡泊以明志，宁静以致远”，即便小有成就，也决不沾沾自喜、固步自封、自我满足，而是更加努力地学习，使自己能“更上一层楼” ，不断追求人生的最高境界??
让我们都从方仲永的故事中成长起来吧：不贪图安逸，不满足于现状，做学习的主人，勤奋上进，志存高远，不断超越自我，努力把自己培养成社会的有用之材。
伤仲永读后感（精选篇2）
读了《伤仲永》这篇文章，真的很“伤”，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢?
金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。
从全文来看，我们不难得出结论，与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一，便是他父亲的所作所为。
仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习，竟在他还无法把握自身的时候，贪图小利，把他当做获利的工具，以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人，却也跟自我分不开关系。
作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他，虽依旧有些才华，却不如以前了。也就是说，仲永这时还算是一个天才，此刻再好好读书，也为时不晚，还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了，已不再懵懂，能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话，每一天走遍全县，作诗，写对子，收报酬，丝毫没有一点觉悟，也没有发现自我的改变，也正是这一点，使他错过了最终一个机会，从此碌碌终生，泯然众人。
爱迪生曾说过："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?"
仲永着实令人哀叹，但我们此刻更为重要的，则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字，那样就比仲永更加可悲了。
伤仲永读后感（精选篇3）
故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗，父亲便带着他四处造访，错过学习的时机。到仲永十二三岁的时间，作的诗跟曩昔一样，毫无希望。等到十九二十岁时，他完全跟平伟人一样。
何谓天才?我以为，天才分两种，一是付出极大的高兴的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》，明白的告诉我们后天教诲的紧张性。
他的才能比一样平常人高得多，因为他没有遭到后天的教诲，最终成为平伟人。想他那样有天赋的人没有遭到后天教诲，只能是平伟人。有些人既没有天赋又不担当后天教诲，恐怕连平伟人都不如吧?
由此可见，后天的教诲是何等紧张啊!爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”谁说他是神童?他大学考了两次在能通过，很平凡。但是，他并没有以为自己比他人笨，他深信，只要高兴，就会有劳绩。以是，他坚韧不拔地高兴研究，最终成为巨大迷信家。大家应该看过日本漫画《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾说过：“就算我不会使用忍术或幻术，我也要成为一名巨大的忍者。”他靠得是很平凡的体术!他每天训练自己抵达到最高极限，他深信自己是高兴型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信，没有天赋的人，后天也能调停!以是后天学习是很紧张的。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差异，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的开辟是：一小我私家即使有很高的天赋，但要是不高兴学习，也很难取得真正的成绩。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永五岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因此扬名邑中。到了十二三岁，才华渐减，“令作诗，不克不及称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被利欲熏心的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个冷静无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好勤学习，尚且要成为平凡的人，那么，那些原来就普平凡通的人，要是不学习，岂不是连一个平凡的庸人还不如吗?
伤仲永读后感（精选篇4）
文言文是我一直讨厌的，在那儿“之”啊“也”呀“而”的，弄半天才看得懂一点儿，真讨厌!可是最近刚刚学的一篇叫《伤仲永》的课文，却改变了我对文言文的看法，“文言文也能写出好文章啊……”
仲永是一个天才，五岁时没见过书具，却一下就写出诗来，而且还非常好，这可高兴死了仲永他爹喽，整天带着仲永拜访拜访张三，看望看望李四，让他们买儿子的诗，不让仲永学习，这怎么可以嘛!于是，在仲永二十岁左右的时候，先天的聪明才智已经完全消失，成为一个普通人了。
作者王安石显示也感觉非常可惜，这么一个神童啊，如果好好栽培，就是一个国家栋梁，但是……仲永是毁在他爹手上了，准确点儿说是毁在他爸的贪财之心上了。
这个故事让我想起了一个人，名叫江淹，小时候家里穷，但他刻苦学习，所以很有才华。后来他当了官，认为人应该知足，于是就不那么刻苦钻研学习了。不学习怎会进步呢?于是，在江淹晚年的时候，再也没有写出像样的诗句。人们都称为“江郎才尽”。
我在想，为什么会有这样的结果?为什么都是这样聪明的人，到最后都“泯然众人”了呢?真相只有一个，那就是——他们两人都是后来不学习了，不动脑了，受到的教育没有达到要求。
先天的聪明可能让你赢在起跑线上，但你怎么确定你擅长长跑呢?到后来你后面的人赶上来了，你因为后天的教育能源不够，越跑越慢越跑越慢，最后直接停下来，看着那些原本并不如你却努力学习的人在你面前争先恐后……到这个时候你就后悔啦!当然，仲永的“泯然众人”是因为他的爸爸不称职，这就更不像话了，一个大人，居然利用自己的亲骨肉赚钱，而忽略了对儿子后天的教育，真受不了，怎么会有这样当爹的啊!
对于我们来说，仲永和江淹的事已经成为历史，而我们真正应该看到的是历史的教训。明白再多的大道理，不如自己亲身经历，你可能是天才，也可能是蠢才，是天才不要骄傲，是蠢才不要灰心，有可能天才一下自暴自弃了呢?有可能自己笨鸟先飞超过了天才呢?
一切皆有可能!
所以啊，后天的教育是非常重要的，抓住你的每一个学习机会努力哟!
让我们一起对“泯然众人”说“No”!
伤仲永读后感（精选篇5）
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每一天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人，职责在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说：才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，最终取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，最终奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自我不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自我已是135岁的人了。
不仅仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习!
伤仲永读后感（精选篇6）
人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤劳的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤劳学习。青少年时期是学习最好的机遇,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不克不及“老大徒伤悲”。
我认识到只要肯学,挤出时间去学习,就会学有所成。当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务忙碌,没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开端挤时间学习,并大有收获。不久后,鲁肃经过寻阳,与他相聚,听了吕蒙的论议,大为惊讶,发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了,真是士别三日,当人刮目相看。
而《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事,读了这篇文章,我也从中遭到了不少启发。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,缘故原由是“不使学”。像方仲永这样的'天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?文言文伤仲永读后感
所以说,才能来自于勤劳学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上家常便饭;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世驰名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤劳学习,终于取得了令世人注目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了七年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。文言文伤仲永读后感
从这两则白话文里我失掉了一些启示:我们要后天努力学习,多念书,珍惜学习的机会,通过学习和阅读让自己的生活更充实,更丰富多彩。
从此我想到了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。
伤仲永读后感（精选篇7）
妈妈说道，中华民族在历史的长河中，历经了五千年的沧桑岁月，经受了历史煎熬。只有菊花却在秋天里盛开，菊花真勇敢。老爸不愧是一个名副其实的羽毛球高手，他竟然把快要接触地面的羽毛球给救了回来，只见他用球拍把羽毛球向天空一打，再对准球，脚底生风似的向我这边一旋，把我看得目瞪口呆，当我想起我还在打球时，球已经落地了!
这篇课文写方仲永长不到5岁时，就闹着要墨、纸、砚，他当即写四句诗，并题上了自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传给了全乡的秀才观赏。从此，人们让他指定物品让他作诗，他都能立即写好，同县的人对他感到惊奇，花钱让仲永题诗，他的父亲认为这样可利图，就每天让他给同县人作诗，不再让他学习。过了几年，由于不能学习的仲永，作出的诗不能与从前的名声相称了。又过了几年，他作出的诗已平平谈谈了，完全和普通人一样了。
这篇课文以方仲永的事例说明人的天资与后天成才的关系，告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。方仲永从小就懂事，会作诗，是有天赋的。有天赋的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最终却成了普通人，主要是因为他父亲贪图眼前小利，把孩子的未来不当成一回事，不让孩子接受后天的教育。从而倒致孩子从天才论为变成了平庸之辈。然而，那些没有天赋的，本来就是普通人的，但他们接受了后天的教育，并努力学习，从而就从一个普通人变成了一个伟大人物。
俗话说"活到老，学到老"，说明了学习的重要性。伟大科学家爱迪生胡一句话："天才是1%的灵感加上99%的汗水。"这告诉我们要想成才，就必须努力学习。读了《伤仲永》这篇课文，我感悟到了：后天学习对于人成才的重要性!
伤仲永读后感（精选篇8）
读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗?王安石写这篇文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
天才，顾名思义，从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源于他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。
伤仲永读后感（精选篇9）
今天晚上，我认真地读了《伤仲永》这篇古文，文言文看不懂，我查阅了很多注释才顺利把它看完。看完之后，我陷入了沉思，我只能说我真的受益匪浅!
文章的主要内容：一个叫方仲永的小孩，5岁就能写出很好的诗。方仲永本县的人们对他的才华感到惊奇，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访本县的人们，不让他学习。到了十二三岁，他的才气渐减，作诗已经大不如从前。到了二十岁，仲永的才华完全消失，和普通人一样了。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人们，而不让他学习，使得“神童”竟沦为默默无闻的“庸人”，令人扼腕叹息!像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要变成普通的人;那么，那些本来就普通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
俗话说：天才出自勤奋!很多人不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为了举世闻名的科学家、发明家。
著名的物理学家爱因斯坦3岁时还不会讲话，小学和中学时成绩并不好，大学连考了两次才被录取，可他为什么能成为天才呢?爱因斯坦对成功的秘诀做了概括：w=x y z ， 即成功等于艰苦的劳动加正确的方法加少说空话。他认为艰苦的劳动是最重要的，艰苦的劳动就是勤奋，勤能补拙。
伟大的科学家爱迪生，童年时被视为“低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。但他努力自学，总是以无比坚强的毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己是135岁的人了。
那些被成为天才的人并不一定就可以获得成功，而往往是那些努力的人更能收获属于他们的胜利。到现在，我们还有什么理由不努力呢?我们不能像方仲永那样啊，少壮不努力，何以成大器呢?
伤仲永读后感（精选篇10）
读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”.勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水，一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。