《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶，在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。你是否在找正准备撰写“西游记一至十回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
西游记一至十回读后感（精选篇1）
在读过中国古典四大名著之一的《西游记》后，我把做事动不动就放弃的毛病改掉了。
《西游记》主要写了唐僧和他的三个徒弟到西天取经的故事。唐僧是个不分人仙妖魔的凡人，这让孙悟空很头大。虽然唐僧面对的妖魔鬼怪都很强大，虽然他的内心也很害怕，但是他的取经之心犹如磐石，坚不可摧。这是我最佩服唐僧的地方。大徒弟孙悟空本是个调皮又机灵的石猴，后拜菩提师祖为师，学得筋斗云、七十二变等武功，立刻摇身一变，“雄心大涨”，希望自己和猴子猴孙长生不老，于是开始上演一出天上、地下、人间的“大叛乱”，最后如来佛祖亲自出马，把它压在五行山下。后幸得唐僧的救助，摆脱五指山，重获身心自由，但是也不得不“受制于人”——戴着紧箍咒，保护唐僧西天取经。因为叛逆、直爽，孙悟空多次被师傅念紧箍咒，但是如果唐僧落难，孙悟空都会挺身而出，马上投入战斗的状态。二徒弟猪八戒是个好色又贪吃的猪，虽然平时油腔滑调，非常不正经，但是唐僧遇到危险时也不会置之不理。正是猪八戒的“不正经”，让取经路上也充满欢声笑语。三徒弟沙僧是个老实人，西天取经路上默默地承担起扛行李的任务，虽然功劳不如他两个师兄的大，却是最忠诚的，从没提出过散伙，从没逃离大部队。就这样，师徒三人大约走了14年，才功德圆满，取得真经。
我在读这本书时，时不时会替孙悟空喊冤，比如在“三打白骨精”里，唐僧不知那少女、老妇人夫妇都是白骨精变的，就一遍遍念紧箍咒。当看到孙悟空疼得痛不欲生时，我的眼泪也掉下来了。为什么唐僧就不分人仙和妖魔鬼怪呢?取经路上，孙悟空受到的冤枉事还有很多。尽管孙悟空受了很多委屈，可最终它也坚持到了最后。
再看看我自己，做什么事情都是三分钟热度，还没做一半就放弃了。就拿两年前那次钢琴三级考试。每天练习曲目，即感觉累又感觉无趣，于是头脑中不断蹦出一个小人儿，不停地对我说：“放弃吧，放弃吧!”，于是我打定主意，不再练习了。妈妈看到后，一个劲儿地叹气，却没说话，转身递给我一本书，无奈地对我说：“你仔细地看完这本书再说。”我接过书，眼睛一瞥，不就是一本《西游记》吗?我小时候听故事就听过西游记，难道妈妈不再逼我练琴了，让我开始专注阅读了?这样一边想着一边翻阅起来，这一看，竟然真的读下去了。看到最后，我恍然大悟，唐僧他们走了约14年就为取得真经。我这点小事，认真练习，可能一年的时间也用不到，能算什么事儿呢?最后，我选择了坚持。当然，成绩也很不错，顺利通过钢琴三级考试。
读完《西游记》，我明白了这样一个道理——坚持努力就是走向胜利;放弃撒手，就是走向失败。坚持是多么宝贵呀!感谢《西游记》给予我前行的力量。
西游记一至十回读后感（精选篇2）
《西游记》是一本家喻户晓的神魔小说，是中国古代四大名著之一。书中的语言生动、形象，情节曲折、奇幻，书中表现了丰富的、大胆的艺术想象力。
《西游记》主要讲述的是孙悟空、猪八戒、沙憎陪伴唐僧西天取经的故事，这是一部奋斗史。一路上，他们与妖魔鬼怪和险恶环境作斗争，经历了九九八十一难，终于到达雷音寺，取得真经。
在《西游记》里，我最喜欢的人物是孙悟空。他神通广大，配有金箍棒，会七十二变，一个跟斗十万八千里，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，就算千里之外的小蜻蜓也看得一清二楚。所以，他在路上斩妖除魔，披荆斩棘，为西天取经立下了汗马功劳。
忠厚善良的沙憎，是孙悟空的得力助手之一，如果没有他，那孙悟空在水里除魔就要吃大亏了。
一心贪婪的猪八戒，虽然他好色好吃好玩，但他也是孙悟空的得力助手。即使这样，他有时还是会在遇到困难时退缩，经常说“散伙了吧，散伙了吧”。
唐僧是一个善良虔诚的苦行憎，他不辞幸苦，不畏艰难，但他有时却昏庸顽固，是非不分，毕竟他是个凡人。他在取经的过程中信念坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服。他最终凭着坚韧不拔的精神，带领着徒弟们成功取得真经。
西游记一至十回读后感（精选篇3）
西游记是一篇长篇小说，也是我国“四大名著”之一。它讲述的是唐僧西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，向人们展示了一个绚丽多采的恶魔世界。 它的主要内容是这样的：在海外东胜神洲，有一个傲来国。国近大海，海上有仙山，名叫花果山。山上有块仙石。一天，这块仙石突然迸裂，产出一颗石卵。石卵一经风化，就变成了一个仙猴，这仙猴五官俱全，一生下来就会跳跃行走。他有个武器名叫“如意金箍捧”，它重一万三千五百斤。仙猴去西天取经的路途中，就用金箍捧打妖怪，一路上保护好师父—唐僧。妖魔鬼怪很可怕，可仙猴不怕，三打二斩就把妖怪杀光了。
最后经过九九八十一难，终于到了西天取到了真经。
从这个故事中，我体会到：我们对待事物要一分为二。辨别是非，真假、善恶、美丑。最后才有好的收获。
西游记一至十回读后感（精选篇4）
人们常说：“要坚持不懈地做每一件事，不能松懈。”可是，到底什么叫坚持呢?读了吴承恩创编的《西游记》，我深深地被师徒四人那份豪情壮志给吸引住了。
这本书主要有四个性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“贪财好色”的猪八戒;正义大胆、不畏困难的孙悟空;以及心地善良的沙僧。这四种人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鲜明的对比。书中主要讲了师徒四人一同去西天取经，面对着九九八十一难，他们坚持不懈，不畏艰辛，各种妖魔鬼怪都不是他们的对手。终于，在这种敢于闯荡、勇往直前的精神激发下，他们取得了六百五十多部真经。也许，我就缺乏这一种精神，每次当我在面临重重困难的时候，我都惊慌失措，甚至想一味地放弃。而现在却不一样了，如果我面临着重重难关而害怕的时候，我就会翻开《西游记》，脑子里马上就想出了解决方法。
那么，如果师徒四人当时没有一种坚定的信念，唐僧被怪兽抓走了，猪八戒不敢与妖怪斗争，沙僧没有猪八戒的帮助，也选择放弃，最后只剩下孙悟空与妖魔鬼怪斗争，怎么可能会胜利呢?所以，我们都要像原文中的师徒学习，不但要学习他们坚持不懈的品质，还要学习他们团结一致的力量。
在生活中，我们也会遇到许多困难，但我们一定要披荆斩棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干净，必须要坚持不懈。《西游记》让我受到了一个启发：“世上无难事，只怕有心人。”只要坚持不懈，没有做不好的事!
西游记一至十回读后感（精选篇5）
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生;他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，看似缺乏教养，其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆，我们还是觉得他可爱，因为这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色;五百年后得以重回人间的孙悟空，在经过了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更宏伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难，清除祸害，完成伟大的事业，造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。
