《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。读后感是在阅读了书籍之后对人生或者事物产生的一些感想,通过书面的形式记录下来,就成为了读后感。以下是小编整理的初中朝花夕拾读后感1000字，欢迎大家借鉴与参考！
初中朝花夕拾读后感1000字精选篇1
初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著?
后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗?
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!
直到写完了这篇朝花夕拾读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。
初中朝花夕拾读后感1000字精选篇2
手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着字里行间透露出来的年少轻狂，思绪不禁飘回那个无忧无虑、充满欢乐的童年时代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
《朝花拾夕》是鲁迅所有作品中唯一的散文集。这本脍炙人口的著作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。在《朝花夕拾》中，作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。
每个人的童年对于自己而言，都是人生中最快乐的时光，作者也不例外。当他在老时写下这些儿时的快乐，心中肯定会有所感触的吧，好似重新回到了嬉戏玩耍的时候，无比童真，无比欢乐，别有一般滋味。
从书中可以看书，作者的童年虽不太好过，却并不乏味。学前时，在百草园度过了懵懂时期，整天与小虫子为伍，与花草为伴。油蛉在这里唱歌，蟋蟀也会跑来伴奏，作者在大自然的乐曲中长大。百草园，给了他无限趣味。后来，他去三味书屋读书。读书学习很枯燥，很无味，稍微偷懒一会儿，就会听到寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去读书。可以说，三味书屋是枯燥的，乏味的。
文章中，作者表现出了他热爱自然，向往自由的感情。童年的无忧无虑，在他的心中留下了很深的记忆。是啊，每个人的童年都是快乐的。在人的一生中，最美好的时代，莫过于懵懵懂懂的孩提时代了。那时候，很天真，很快乐很快乐，觉得一切都是美好的。曾几何时，童年早已离我远去，进入了少年时期，每天都处于忙忙碌碌的学习中。但童年的美好，始终在我心中，不曾离去。
回忆过去，旧事重提，朝花夕拾。
初中朝花夕拾读后感1000字精选篇3
翻开书的扉页，让我随着这其中细致的描写和温馨的回忆，真挚的感情和理性的批判去浅尝缀在字里行间的记忆，怀想，留恋!字里行间的亲善温暖，如晨钟暮鼓时的守望，宁静而致远，安详而永恒......
手捧《朝花夕拾》，感受着鲁迅先生对过往的温馨回忆，对那些人、那些事的深情怀念：儿时留下深刻印象的长妈妈，异国他乡给予真诚关怀的藤野先生，人生坎坷、结局令人扼腕的范爱农，曾经无限神往的“百草园”......
不禁被鲁迅先生扑面而来的清新隽永气息所感染，这便是鲁迅先生的人格魅力吧。鲁迅，巴金曾说：“他的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数年轻人向着远远的一丝亮光前进。”诚然，我曾惊叹过鲁迅是“民族魂”，是以笔代戈的战士，是“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。他的思想光辉也闪现在他的文字当中，有着对旧社会的种种抨击。伪善的衍太太，医德败坏的庸医，都是封建社会的产物;孤独终老的长妈妈，绝望投湖的范爱农，也是黑暗腐朽的旧社会造成了他们的不幸。
钟响，茶凉，卷掩;合手，远眺，心忆。不禁忆起了自己的童年时光：我们曾拾贝壳，采冰花，编柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜......时光的扉页，刻满了我们曾经童年的美好，旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大，时光的齿轮在不断耦合，但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着童年不老的回忆。那时的浅浅笑意，那时的裙裾飘飘，那时的欢声絮语，那时的嗲声嗲气，不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗?可随着时间的曝晒和岁月的雨淋，如今已是落红满地，岁月的长矛啊，你就不能停止无情的杀伐吗?
夕阳西下，倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽，如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上，读后的思绪仍挥之不散。这是鲁迅的独特罢，在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心，不能不为之一动!
鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏，而我们的童年时光亦渐行渐远。或留恋，或不舍，或向往，这都是我的有感而发罢!
待到夕阳西下，采撷一朵晨花，那是一段带露的旧时光;手捧《朝花夕拾》，坐在凉亭的木椅上，任春风梳理秀发，沏一盅香茗，与鲁迅一起去回味一个人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢?
初中朝花夕拾读后感1000字精选篇4
鲁迅，中国伟大的文学家、思想家、革命家，他以文笔犀利、诙谐著称，可谓是近代中国黑暗社会中的一支醒世之笔。而在读过《朝花夕拾》后，我认识到，少年时与青年时的经历正是促使鲁迅先生后来发展的主要动力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后记》各一篇。其中《狗、猫、鼠》中，交代了鲁迅仇猫的原因，仇猫实际是鲁迅先生对猫一样凶残奴性角色的讽刺与厌恶，也是他对现代评论的感情由来;《二十四孝图》是鲁迅先生对违背人伦，毒害社会的“孝”的讽刺，对封建礼教的抨击;;《五猖会》则以童年看会经历，含蓄的表达了他对封建教育与思想的不满;《无常》中，活泼可爱的无常鬼充分表现了鲁迅先生对广大人民的喜爱，更有力地批判了不平等的社会制度，竟使广大人民要到阴间寻“公正的裁判”。鲁迅先生之后的求学历程，则铺就了他通向革命的一条道路。
由此我们不难看出，鲁迅先生的弃医从文，用文学唤醒人们是必然的。因为他童年时无论美好或否的记忆，都化作了他之后前进的力量，鲁迅先生善于从中汲取教训，思考探索，对现实有进一步的认识。即使痛心，也能决心改变。
“朝花”虽然“夕拾”，但却并不晚。只要能领悟，总结经验，将回忆化作力量，我们就能在前进的道路上走的更加顺畅。
当然，“回忆”并不单指个人，祖辈与父母的回忆，国家与民族的回忆，都能给我们力量。
纵观古今，每一个王朝的覆灭，总能让新王朝的统治者吸取教训，清明治国。如秦与汉，隋与唐，元与明，皆是如此。新中国的大步迈进，也是以旧中国的残酷记忆为力量，走上复兴之路。
而横览各国，每个国家必须重视历史，才能开创未来，若不从历史回忆中总结经验。国家也不会长治久安。这就是全球推行历史教育，要求人们了解历史的原因。
无论从国家发展还是个人成长，将回忆化作力量，都是人们必备的功课。
伟大的诗人杜甫，饱受国破家亡之苦，可他却没有因此颓废消极，而是满怀救国的决心与志气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”。他的诗句中，书写出了杜甫一代伟大的现实主义诗人的步步成长。
总而言之，回忆亦或美好亦或悲伤，能阻我们前进又能给我们力量。对于美好的回忆，一味沉溺只会滞留不前。对于悲伤的回忆，一味伤痛只会抑郁难行。将回忆化作力量，实是人进步的上上之策。
过去的只是回忆，而我们需面对的是将来。将回忆的包裹卸下，只留下经验与力量与我们同行，我们才能走向成功。
初中朝花夕拾读后感1000字精选篇5
初读《朝花夕拾》这本名著，觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
这本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。
书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!
在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。
其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了
《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!
这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!