初中狂人日记读后感1000字

《狂人日记》是1918年鲁迅先生所著的中国文学史上第一篇现代型短篇白话小说，小说首次采用了“鲁迅”这个笔名。下面是小编为你准备的初中狂人日记读后感1000字，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！

初中狂人日记读后感1000字（篇1）

接受所谓的中国式教育已有十年，也由昔日大人们眼中的乖孩子变成了人们所说的思想叛逆的高中生。

其实我想我还不算是叛逆的孩子，对于父母从来没有顶撞只是不再按照他们的意愿做事；对于学习，成绩不至于科科挂红灯只是不再像从前那样一根筋地往书堆里扎；对于时下年轻人所说的时尚，我既不哈日也不哈韩，既不仰慕谁也不崇拜谁。因此，结论是我还算是一个规规矩矩的中学生。

然而在更多的时候，我在想自己活了这么些年，究竟干了些什么？呵，20__年，值得光荣的是完成了一项巨大的工程：就是把自己从一个无忧无虑的小屁孩，变成一个正值花季雨季的高中生，但是很显然这是一个错误的转变，但是在这17个365天的日子里，我除了吃得饱饱的，让自己快快长大之外，还干了些什么？而10余年的中国式教育又给我带来了什么？已经在理科班里混了一年的我，早已回答不出鸦片战争什么时候爆发，南京条约的具体内容是什么，而这些问题，在高一时为了应付考试，我可是滚瓜烂熟，想想这是不是所有中国学生们的悲哀，为了考试，我们可以把整本厚厚牛津英语词典背熟；为了考试，我们可以把十几本资料书填得密密麻麻；为了考试，我们可以牺牲掉所有的兴趣和爱好。然而，然而当我们结束掉一切考试，走出这个校门时，关于那些定理那些法则我们能记得多少？多年的校园生活，能够让我们回味的珍藏的又能有多少？

我们都是一群疯子！深知自己根本不适合这种近乎摧残教育的体制，却依然义无返顾地往里陷，深知这不是唯一的出路，却把它看得太重太重。

身处在这种教育体制中，我们无法尽情地笑，无法痛快地哭，无法肆无忌惮地挥舞翅膀，无法致死不渝地坚持青春的梦想。于是，当我们看到某个人跳出来把中国教育批得一文不值时，我们痛快。当我们看到某个人另寻他路成才时，我们羡慕。而然后呢，我们还是会跑到书店去看那些所谓的高考状元们的学习方法，还是会扎在学生堆里讨论数理化，语政史，还是会在无数个漫漫长夜里孤军奋战。因为身处在这种教育制度中，我们还有太多无奈。

我们矛盾着，我们犹豫着，但最终还是无法摆脱这种教育的束缚，于是我们继续沉默着，因为我们深深的知道背后那无数双充满期望的眼睛，我们辜负不起；十余载的青春岁月，我们赌不起……因此，我们只能让自己成为疯子，没有快乐和痛苦，只是麻木地机械地学习的疯子。在伟大的中国精英式教育下的一群疯子。

后记：既然已是疯子，就只能毫不在意的继续疯下去，虽然不知道前方的路是该向左还是向右，虽然不知道自己还能走多远，但只能跌跌撞撞地继续走，继续走……相信是路，总该会有尽头。

人日记》优秀读后感1000字

读鲁迅先生的文章，对于我这个文化水平不高的人来说，真的是晦__难懂，如同嚼蜡。可名作就是如此，不然何以区分大家与大众之分。

所以于我，鲁迅先生的文章必读两遍以上，方可略知其意。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦__难懂的文章。

至于写下这篇笔记，也是再读了很多遍的前提下，再参考着文章，才用拙劣的文笔写下的一丝小理解。

文末的注释写到《狂人日记》是我国现代文学史第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。那么鲁迅先生便是第一个吃螃蟹的人，谁都知道当时的__社会还处于动荡不安的年代，写此文必定会受到不安全因素的影响。

那么鲁迅先生既敢写出此文去抨击社会礼教，就__了鲁迅先生已经深刻认识到当时的社会已经腐朽没落到无可救__的地步，也缺少敢于对抗的思想。

所以鲁迅先生通过《狂人日记》这篇小说，塑造了一个被外界认为是“疯子”的我。而我之所以被认定为“疯子”，就是我觉得身边的所有人都是会“吃人”的人，而且都要吃掉我。甚至连那__都想要分一杯羹。

可最后的我，竟然发现我那死去的妹妹，可能也被我的哥哥做成了肉，予每个人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人，也成了那“吃人”的人。

于是文末感叹到：没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子。甚是悲凉凄惨。

所以以我低能的智商理解这篇文章，鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法，来批判当时社会的昏暗腐朽，来批判那封建礼数。

通过吃人，来反应那落后的封建思想，反应被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社会沉沦，使思想沉沦。

所以鲁迅先生才会弃医从文，不光是因为封建礼数的“吃人”，还有__人自己吃自己的惨痛经历。鲁迅先生当时在日本求学时看到了一群身体强健的__人冷漠的旁观一个要被杀害的__人，竟然麻木到不能反抗，任人宰割。于是鲁迅先生写下了这样一段话。“我便觉得医学并非一件紧要事，读后感。凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”造就当时国情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木，沉沦。它腐蚀了人的思想，让人逆来顺受。

你顺从，则永生；你若反抗，则必死无疑。

所以当时社会才会沦为最大的殖民地，沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有许多的仁人志士抛头颅洒热血，去换取人间正道。

读罢，竟也觉得悲戚，想到当时若是没有像鲁迅先生这样的爱国文学家去做文章，做新文学。来对抗旧时思想，那么还有有多少人都残的“吃”掉呀！

第2篇：狂人日记读后感

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的<狂人日记>，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在?狂人?眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的__、__的主人??赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将?吃人的人?理解为万恶的旧社会。

?狂人?进于?癫狂?，不停地做着?噩梦?，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗__森的笑，古怪的语句。却借助着?疯?，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。?狂人?被道为?疯狂了?，却又在?疯?的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到:黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的__又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾??

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，?狮子似的凶心?当指社会统治者的__毒，?兔子的怯弱?指的应当是软弱无知的群众，?狐狸的狡猾?我想猜的无误应指圆滑世故，当属?墙头芦苇两边倒的?商人们。于是这天便不知是?日?和?夜?了。

文章最后一句:?救救孩子???这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对?哀其不幸，怒气不挣?麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在?狂人的美梦中?，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣__，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在?救救孩子?的呼声之后不是一个?感叹号?而是?省略号?。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

初中狂人日记读后感1000字（篇2）

《狂人日记》是我国第一篇白话小说。由作者鲁迅于一九一八年四月创作，初次载于1918年5月《新青年》第四卷第五号。作品中的狂人是一位有病的返回家乡的人。当他回到昔日的故乡时，故乡中所有的人都用异样的眼光注视他，包括一些小孩，就连他大哥也对他有所企图，一路上的人都是如此。他们交头接耳在议论我，似乎怕我，又想害我，其中最凶的一个人，张着嘴，对着我笑，我便从头冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了，原来他们正在筹划着一部“人吃人”的戏，而戏中那个主角即是被吃的对象，就是自己。就连自己的兄弟也加入他们的行列，特意请来一个演医生的侩子手来帮我看病。老头子坐着，闭上眼睛，摸了一会，便张开他的鬼眼睛说：“不要乱想。静静地演几天，就好了。”其实我是知道这一切的，他们这样做分明就是让我养肥了，自然他们可以分多点吃。但为什么我明明知道这场“吃人”的阴谋了却没有采取反抗呢?那是因为我也是吃人族中的一员，我的妹妹在她五岁时就被我的大哥杀来给家人吃了。可见，在当时那个社会，实质上就是一个人吃人的社会，即使是家人，随时都有被吃的可能。

作品中的语言非常冷酷、逼真，像一把血淋淋的刀，深深刺进人们的心墙。例如“前几天，浪子村的佃户告荒，对我大哥说，他们村里的一个恶人，给大家打死了，几个人便挖出他的心肝来用油煎了吃，可以壮壮胆”“虽然是解下腰带挂在梁上，自己仅仅勒死;他们没有杀人的罪名，又缠了心愿，自然都欢天喜地地发出一种呜呜的笑声。他们只会吃肉的!”闹荒是那个时代常有的状况，老百姓的生活越来越贫穷，整天都要受地主的剥削与压迫。人们受封建社会遗留的策的影响，而不敢采取反抗，只在百姓之间相互欺压。而当看到吃人的时候，众人只会在一边看，但却毫无行动，因为可能众人也是吃人族中的一员。

令我深刻印象的一句话“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每一页上都写着“仁义道德”这几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都写着两个人是“吃人”!“仁义道德”已经变成了“吃人”。可见，当时那个旧中国实质上是人吃人的社会。那些满嘴的“仁义道德”实质上也是为了愚弄大众。封建思想“存天理，灭人欲”也是愚民的。从这篇作品中，我可以感受到了鲁迅先生是带有强烈的反抗意识的，他的观点也是带有浓厚的反孔色彩。

初中狂人日记读后感1000字（篇3）

何为《狂人日记》？语颇错杂无论次，又多荒唐之言。曹雪芹曾云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场杯具性的故事，一个杯具性的狂人。初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理不真切。这就是那么一个狂人，一个所谓的精神病患者。的确是荒唐，满纸的荒唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，越来越惊怕。

那是一个愚昧麻木吃人的社会，国民的封建落后，残酷的封建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民，没有人性可言，仅有那所谓的规矩，按老祖宗的规矩一点一点的行动。在这毫无自我想法意识的人群中，终有一个人清醒，开始有自我的想法了。他的确是个疯子，一个精神病患者，但却因为这样，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社会的吃人本质，他看到了那一群麻木淡漠，封建礼教的帮凶，忠实的实行者和坚持者，维持着规范着吃人社会的延续。

一个稍稍清醒的人，那个狂人，他期望别人都能清醒过来，打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊，叫唤于生人熟人间，期望他们能够清醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过来：交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图说服他的哥哥――绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。最终，连狂人的至亲都认为他是疯子。狂人的杯具性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应；自我不被自我的至亲理解。然而又不仅仅在于此。吃人的封建礼教仍在不停的延续着，小孩子虽然并不懂事，却也在其父母的教导下，自发的远离狂人，守卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲哀。最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原本已经稍微有点清醒的狂人，在应对强势的吃人礼教制度，他最终被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的杯具啊！

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂人，“都云作者痴，谁解其中味？”我也只能大致理解一下这“其中味”――杯具性的狂人啊！

看似“满纸”都是“荒唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。