骆驼祥子优秀读后感范文又是怎么写好?骆驼祥子是老舍的很有名的一本书,应该很多人都在高中课本上学到过这个。以下是小编为大家带来的2023骆驼祥子优秀读后感范文,希望您能喜欢!
旧社会,空气是浑浊的;旧社会,阳光是昏暗的;旧社会,人心是冰冷的;旧社会,人是行尸走肉。它把活力的阳光与希望变成了冰冷的黑暗与悲剧。它把一个个鲜活的生命带走,只留下具具空壳……
这部小说,再现了当时社会的黑暗,祥子的命运是这个时代大多数人命运的缩影。刚到北京城的祥子是一个善良纯朴,热爱劳动,积极向上,坚韧乐观的年青小伙子,他要用自己的力量养活自己。他选择了拉车,他喜欢上了这份工作,他有的是力气,他喜欢自己跑起来的.样子。因此他有了人生中唯一一个梦想——买一辆自己的车。三年,三年里不知流了多少滴汗水才攒出的一辆车。可是美丽的梦想还没来得及歇脚,就被军阀无情地抢去了。这是祥子梦想第一次破灭了。
可是他没有放弃,又开始了对梦想的追求。然而他辛辛苦苦的积蓄被孙侦探敲诈了去,曹先生躲避特务的追踪还使他丢了安定的工作。祥子的梦想被搁浅了。
祥子又回到了零起跑线。然而命运给他安排了一个欲拒不能的“爱情”。虎妞的钱让他拥有了车,但为了她的丧事不得不卖掉车。祥子依旧不名一文。最后,小福子的自杀把他最后的一点点希望也毁灭了。祥子变成了一个行尸走肉。
故事结束了,我又细细品味着。
想起刚出场的祥子,“头上永远剃得发亮”,“脸上永远红扑扑的”。他用力地跑着,不和老车夫抢人,不多和人要钱,认为“一分力一分钱”。他没有坏毛病,不抽烟,不喝酒,也爱干净,把自己整得利利索索……多好的小伙子,真让人喜欢!
可是一次次的打击后,祥子变了。他“搭拉着嘴,唇间叼着支烟卷”,“脸,身体,衣服,他都不洗,头发有时侯一个多月不剃不回”,他能占点便宜就占点便宜,和老人小孩去争,还没有尊严的编谎骗钱骗赏,然后去吃去赌,最后他只是“低着头,弯着背,口中叼着个由路的拾起来的烟头儿,有气无力的慢慢的蹭。”
原来的祥子已经不在了,他被生活的大磨盘辗得粉碎。我好像看到旧社会,张着它恐怖的大嘴把祥子慢慢地吞噬。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
我真幸运我生在这个时代。
信念,几乎每个人都有自己的信念,因为信念是一个人前进的方向,目的地,但方向有了,却不一定能够到达,这时便需要的是前进的勇气。
祥子,一个朴实的名字,也曾代表一个朴实的人。当他刚进城时,他便拥有了信念,他要拥有属于自己的一辆新车,信念赋予了他勇气,他的强壮能干使他在几年内便拥有了新车,但好景不长,他的车在一次拉客时被兵缴了。他的信念让他没有放弃,但后来一切的阻挠,虎妞的狡诈,恶毒让他彻底失去方向,时间就如恶魔慢慢撤去了祥子天真,朴实,努力奋斗的品质,却为他覆盖上了一件丑陋。空虚。堕落的外衣。祥子是不幸的,但这不能成为他失去信念的理由。只是他没有真正的勇气与更坚定的信念。
我似乎也曾有这么一位朋友,虽然是在小学便认识的。曾经,我们俩都是班里的好学生,都有自己美丽天真的愿望,也就是我们眼中的信念。从小,我们俩你追我赶,互相竞争,互相,也创下了班里很多的第一。正当我们都正辉煌时,班里一些不想要学习的同学开始与初中的.一些人交往,学了一些不良习惯,和他们一起打架等做一些不良行为。而他也正是他们其中一位的朋友,在他的朋友的怂恿下,他开始吗慢慢走向弯路,染上了很多坏习惯,学会赌博。吸烟。我为他感到十分惋惜曾有一次我劝阻他,他却不听,反而怂恿我加入他们的行列。就这样,我失去了一位曾与我针锋相对,相互竞争,相互进步的挚友。
他又何尝不像骆驼祥子一样,曾经也拥有着天真美好的信念,也拥有着走向成功的勇气,但是他的信念却十分容易动摇,勇气在环境的消磨下消失。从此,这个社会多了一匹害群之马,而少了一个有用之才。
人,最重要的是信念;信念,最需要的是战胜诱惑的勇气。一个坚定的信念能让你在涂中不迷失方向,走了弯路。一股从内心而来的勇气,能让你在途中跨过障碍,躲避陷阱,拒绝诱惑。
老舍的《骆驼祥子》读了又读,渐渐品味出了些感觉。祥子来自农村,因为失去了父母与几亩薄田,便到城里来找份差事,某条生路,从而选择了拉车的行业。本是怀着希望和信心,祥子却在拉车的道路上历经了烦恼、痛苦、悲伤、折磨,命运的凄惨让他无力在多次买车失败后重新站起来。
老舍叙写了祥子在城里的生活无疑是想告诉我们:旧社会不让好人有出路。虽然祥子最后成为了一个落魄的人,但他身上的确有值得我们学习的品质。
祥子辛辛苦苦、省吃俭用三年,买了一辆车,很快被大兵抢走了。在稀疏的星星的暗光下,祥子只能一人独自抱怨老天对他的不公。可他依旧没有放弃,清晨望着东方的早霞仿佛忘记了困苦的疼痛,又重新振作起来。相比较我——一个娇生惯养的90后,遇到了挫折和困难只会逃避,而逃避的最终结果是向困难投降。如果我们挺起胸膛,鼓足勇气克服困难,我们不仅会战胜挫折,还会得到人生启示:挫折才能使人在磨练中不断成长。
在钱被孙侦探敲诈后,祥子躲在车夫老程的屋子里翻来覆去睡不着,总想从曹家拿点东西。利益的驱使和良心的谴责让祥子举棋不定,但他还是承受住了利益的诱惑,打断了偷东西的念头。这不禁让我们沉思,在当今社会,多少人因为利益的诱惑而不顾良心的谴责去干危害他人、损坏社会形象的事?他们为了牟取暴利,向食品内添加有害物质;为了节约成本,降低了产品的质量;为了发财致富,把有毒的污水排向江河大海。这一切都是金钱的诱惑。
祥子的老实坚忍并没有让他从贫穷走向富裕,而是使他逐渐贪婪、懒惰。经历了三起三落,这位年轻壮汉在命运的折磨下再也无力反抗,终于弯下腰,拾起了地上被风吹动的烟头,继续过他凄惨的生活。
祥子如果生活在今天的社会,一定会有好的出路。因为他坚持不懈,永不言败,他有对目标执着追求的精神。这一切,正是我们90后所需要的,我们作为祖国新的希望,更应该具备祥子的品质,才能共创祖国的美好未来!
贝蒂以往说过,人有坚定的信念,才是不可战胜的,老舍的笔下,祥子诠释了这句话,祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫,长得虽五大三粗,被人叫做傻大个,但他那年轻充满热情……中却装有着一个“伟大”的梦想,陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中,日复一日,年复一年的拉着车,他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自我的车,为了这个梦想,他甘愿吃任何的苦,留更多的汗。几年来他省吃俭用,最终用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自我的车,这使他欢喜。可是老天却与他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺走,却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆,又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞,随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,变的贪婪奸诈,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他的买车的梦想,早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对自我梦想的执着,令我们不住的叹息。有人说过:世界上最欢乐的事,莫过到为梦想而奋斗,祥子的那一百元大钞能够随心所欲的挥霍,却义无反顾的买下了那辆车,他为了自我实现的愿望而满足而欢乐,为了自我今后能够拉着自我的车奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的确有着梦想,可是真正的实现了自我梦想的人却寥寥无几,一个诱惑,一句劝你放弃的话语便会削减你的信心,令你放弃。实现梦想的道路上不是一帆风顺,常常充满了坎坷与艰险,仅有那些对着自我梦想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最终,实现自我的梦想,到达自我成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的,几起几落的人生打击,令他早已无力去应对自我的梦想与现实的黑暗,当时的社会从不给予善良的人出落,悲伤、悲愤,祥子的梦想随风而去,正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明,无声的改变着落寞者们的心灵,失去那个最初的自我。
憨厚老实,踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾,行尸走肉的“祥子”是一个比较,信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点,坚定自我的信念,成为人生道路上的大赢家。
一个从农村里来的年轻的小伙,在北平为了梦想而奋斗,不经千辛万苦,日复一日,年复一年,为买一辆自己的车,不断努力,却因生在黑暗世道,不断接受一系列磨难,最后与许多人一样堕落在“人世间”。他便是祥子。
祥子是一个典型的小市民,原本每天勤勤恳恳,只为完成他的梦想,拥有一辆车和一个幸福的家庭,这难么,不难。可是这个社会一次次的打击并折磨他,将他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点的被磨灭。他变得懒惰狡猾、极端自私,并成为一个市井流氓,最终进入人性的深渊,再也回不来了。
这仅仅是祥子的错误么?不,是那个黑暗的社会,冷漠无情、唯利是图、残酷霸道。祥子心地善良、诚实不欺、勤勤恳恳,你能说他坏吗?虎妞虎头虎脑、大胆泼辣,甚至敢追求她自己的幸福。但她贪吃懒惰、好意恶劳,你能说他好吗?刘四爷为人耿真、性格刚强、聪明能干,然而它丧失了亲情,你能说他好吗?由此可见封建社会带给人的危害。
君只见,此社会如此安定和平,街上车水马龙,人们之间谈笑风生,好一副百姓安居图,温暖人心。君却不见,官场之上,腐败之气,比比皆是,勾心斗角,莫不为家常便饭。企业之间,利益之心,人人皆有刀剑往来,莫不过家常便饭。人们为自己的利益辩的心狠手辣,丧失人性,心中缺乏善良。这便是人世间丑陋的一面。人有两面,世间万物都有两面,也就是说这个世界有善恶两面。人对人,善待之,则互相善待之。人对人,恶向之,则两人刀剑相向之。你对这个社会冷漠,社会则对你冷漠。则人心决定这个社会的命运。孙侦探对祥子不尽勒索;虎妞对祥子不尽打骂与责骂;军阀对祥子不尽勒索。正因人心是这般冷漠,才一步步铸造成一个黑暗的封建社会。人心的善恶往往会决定这个世界的命运,封建社会中每个人只想着权利和钱财,没有一颗关心世界好坏的心,只想着自己,才会导致无穷悲剧,比如;穷人一天到晚只为一口饭而四处奔波,而富人在家里过着皇帝一般的奢侈生活。
现代社会虽已成为一个崭新的社会,但如现在这样人与人之间的关系继续恶化下去,难保不会成为另一个封建社会。只有人与人之间的关系变得更好,才能赢来一个美好的明天。评语:
有了真切感受,就要真正学会珍惜!
夏日炎炎,燃一烧着生命的热情;闷雷滚滚,渲染着命运的色彩。车夫祥子跌宕起伏的一生给我带来心的震撼,当希望化成破灭的泡沫,他是否会一蹶不振?当无情的魔鬼将利爪伸向他的积蓄,他是否能一如既往,坚定梦想?虎妞,小福子,刘四爷……神秘的面纱即将揭开,旧社会向我们敞开她的怀抱。
卢沟桥七七事变,人力车夫在老北京已成为一门行业。祥子“像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。”像骆驼一样坚韧的他立志买洋车,成为独立者自力更生。三年含辛茹苦的努力,不仅有了自己专属的“汗血宝马”,还济贫救危,主动买包子给饥寒交迫的车夫老马等。他美好,如作者所说:“他仿佛就是在地狱里也能当个好鬼”
但命运接踵而至的唾弃:委曲求全娶虎妞,买车安葬难产而死的虎妞,喜爱的小福子被卖到白房子自一杀,致使祥子美好的品德,性格发生变化。
明明是一样的人,明明是一样的天,但似乎有些事情变得不一样了。祥子变得既懒惰又狡猾,极端自私,“从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于老弱残兵。现在,他不大管这个了,只要看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意。”他如行一尸一走肉一般,彻彻底底被“人吃人”的社会吞噬。
令我深思的是,祥子变卖家产埋葬时代的牺牲品虎妞,在小胡同遇到了刘四爷,把刘四爷赶下车出了一口恶气后,他渐渐地找回了曾经的自己。总算守得云开见月明,让与他相濡以沫的小福子过上安定的幸福生活是他最大的希望,也是他支撑他至今唯一的信念。这时,“他的眼亮得像个老鹰的眼,发着光向四周扫射,看见个座儿,他飞也似儿跑过去,还没讲好价钱便脱了大棉袄。”干完活儿,想去接小福子来曹先生家住,“他的心仿佛要跳出来,一直飞到空中去,与白鸽们一同去盘旋!”得知心上人因不堪娼妓的非人生活而上吊死去,祥子彻底绝望了。现实的残忍无非是上一秒希望下一秒深渊。
这便是他随波逐流的主要导火线之一吧,由好到坏的过渡。这不仅是个人的悲剧,更是时代与社会的悲剧。祥子的悲剧值得我们同情,让我们感受到当时社会的黑暗动荡,与现在的和平年代相比,“富二代”的我们不值得沉思吗?我们是祖国的花朵,是国家的栋梁,身边有敬爱的师友,身后有至亲父母,还有什么不满足?在这么好的基础下,应该敢于挑战自我,像祥子一样拥有骆驼般的精神,为理想拼搏。
愿《骆驼祥子》给你我更受益匪浅的启发。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。