《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。这里给大家分享一些关于精选《三字经》读后感,希望对大家有所帮助。
《三字经》是我国古代的启蒙教育读本,大家对它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳边仿佛回荡着几百年前,私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声,我就情不自禁地拿起书,有滋有味地看起来。
读到“玉不琢,不成器”这句话时,我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉,经过工匠长年累月地精雕细琢,成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样,要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒,才能成功。可我有时候也不能坚持到底,有些计划实行一两个星期就以失败告终。有一次,我计划每次写完作业就要检查,提高正确率。开始时我还认认真真从头到尾看一遍,检查出些小问题。三四天后,就没耐心了,草草地瞟一眼,看两下,就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”,有几天作业特别多,我一写完连看也不想看了,热情从沸点降到冰点。后来几天又偷懒,隔两天检查一次,最后还是没能持之以恒。
《三字经》最后的“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是:勤奋努力地学习,一定会获得成功,而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒,应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔,它告诉我们一分耕耘一分收获,不可虚度岁月,蹉跎光阴。我们是小学生,爱玩是我们的天性,但我们也要学会合理安排时间,做到劳逸结合,不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病,要一丝不苟、认认真真的学习,不断地提高学习效率,不要浪费宝贵的时间。回想以前,真是惭愧。有一次,我在做一些奥数题,每一道题就像一座座迷宫,让人看得一点头绪都没有。于是,我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而,我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫,心情焦燥不安。可是,引人入胜、趣味横生的电视节目,不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上,我才记起奥数题还没做,心中一阵紧张,没办法,只能挑灯奋战把它们做完了。后来,我才发现其实题目很容易解答,早上却因为偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋,再聪明也没用。
“明日复明日,明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒惰是我们学习中最大的敌人,我们一定要战胜它,并要持之以恒,不断的超越自己,让我们一起努力吧!《三字经》里面还有许多精彩词句,值得我们深思。每天读一读,可以陶冶情操,也可以不断的鞭策自己,让我们离成功更进一步!
《三字经》是学习中华传统文化不可多得的读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动。用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神。
如今每个家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的,《三字经》中“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”还有“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性。
“养不教父之过教不严师之惰”严格的教育是通往成才之路的必然途径。对学生的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。
“玉不琢不成器人不学不知义”一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
通过学习《三字经》,我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到自豪,而最大的收获是对学生进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。
暑期里,我跟随复旦大学钱文忠教授一起走进《三字经》,踏着祖先的光辉足迹;感受中华民族的历史文化;倾听先辈艰难的创业故事,我深深沉醉在这美的享受之中,身心浸润着中华民族的传统美德,感受颇多。
中华民族传统美德的的内涵丰富而深刻,她有忧国忧民,为民请命的爱国精神;她有默默奉献,不求索取的高尚境界;她有力克万难,振兴中华的坚定信念;她有有孝敬父母、尊敬师长的道德规范;她有立志勤学、自强不息的拼搏精神;她有见利思义、助人为乐的从高情操;她有律己宽仁、惩恶扬善的处世准则;她有诚实可信、质朴守法的生活信条;她有自尊互敬、和睦相处的礼仪风范
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。《周易》上说:正家而天下定矣。《礼记》上说:家齐而后治国。《孝经》上说:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。如果真正做到敬爱自己的父母,那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
千百年来,父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则,对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。家庭是社会的细胞,在现代社会,家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。
见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武,宁死不屈的颜真卿,砍头不要紧,只要主义真的夏明翰,舍身抢救外国落水儿童的罗盛教,临危不惧舍身拦惊马的刘英俊,勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今天,我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。
诚实守信是中华民族的传统美德。言必行,行必果,一言既出,驷马难追,这些流传了千百年的古话,形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
诚信是社会文明的重要标志,也是市场经济必要守则。诚实的人,才能心智清明,择善而从。诚实是一个人的立身之本,也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以自立,企业无诚信难以生存,政府无诚信不能取信于民,国家无诚信难以发展。
我们是炎黄子孙,让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋,万代流传。
“人之初,性本善,性相近,习相远……”无意中听到一个孩子郎朗有声、韵律齐整的吟诵声,我不由得重拾这本小时候就读过的《三字经》,细细品味其中关于历史、天文、地理、道德等许多知识,字里行间里渗透的道理更是让我感悟颇深、意犹未尽。正如古人云:“熟读三字经、并可知天下事,通圣人礼。”它记载的沧海桑田,不愧为中华民族的灿烂文化,屹立于世界之巅的精华,源远流长。
“头悬梁,锥刺股;彼不教、自勤苦。如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓……”宋朝中枢令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没有钱买书,也能如此好学;孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上,苏秦学习困倦是用锥子刺自己的大腿,条件艰苦亦能如此勤奋;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当灯看书,孙康依靠雪的反光看书,环境恶劣亦能如此上进。想到现在的我,真是惭愧不已……
小学毕业之后,顺利升入现在的初中,自以为离开了父母的管束,可以天高任鸟飞、海阔凭鱼跃了,不需要再为完成老师的叮嘱而勤学苦练,也没有家长每天在耳边念叨不止了。于是,在初中的课堂上常常三心二意,对老师讲授的内容只求听个一知半解就心满意足,不再讲究学习效率,也不再计较时间的充实,有时候还嫌老师啰嗦,故意跟老师唱对台戏,就连课后作业都是潦草完成,月假回到家里,只要瞄到手机,不玩个痛快那是一定不肯善罢甘休的。上次,我们班组织到井冈山参加研学旅行,老师是允许我们带手机,那可把我乐坏了,只要一有空,我就躲着玩手机,几次差点掉队,恍恍惚惚一个学期结束了。期末考试成绩一出,连我自己也蒙了——几门功课都是班上的垫底分数。这可不是原来的那个自己呀!我离曾经年少时的人生目标渐行渐远了,虽然心乱如麻,却一直没有想明白其中的原由。
在这次的重读《三字经》,我突然明白了:放纵自己,就是在毁灭自己呀。是轻率和不自控让自己在堕落,正如《三字经》中“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,我暗暗下定决心,不能再浪费时间和光阴,要好好学习。我需要静下心来,给自己做个详细计划才行,亦如“一而十,十而百,百而千,千而万”,把困难化成一小步一小步,我想,胜利还是指日可待的。
“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。……”国庆节放假期间,妈妈把在我小时候给我买的《三字经》拿了出来,让我又重新读了一遍。在没上学之前,有很多地方我都读不明白,现在我是四年级的小学生了,又经过爸爸的讲解,我懂得了很多知识和道理。三字经的每一个字,都在讲述着一个个人生哲理。比如说“玉不琢,不成器。人不学,不知义”,意思就是:即使是宝石,美玉,如果不经过玉工的打磨雕琢,就不可能变成精美的工艺品。一个人如果不努力读书学习,就不可能变成精美的工艺品。一个人如果不努力读书学习,就不会懂得礼仪。不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。而“一而十,十而百,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来。“子不学,非所宜。幼不学,老何为?”就是:小孩子不努力学习,这是很不妥当。如果幼年不好好读书学习,那么到老的时候还能有什么作为呢?所以我们现在要勤奋好学,读书必须懂得“学则智,不学则愚,有不满则进步”这些道理都是通过求知无坦途,学问无捷径而得来的。
还有一段关于古人刻苦学习方面的内容:“披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉”。“头悬梁,锥刺股。彼不教,自
勤苦”。“如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,忧苦卓”。这四段话的意思是这样的:汉朝的路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上。公孙弘削竹片用来抄书,他们都没钱买书,可是仍不忘要勤勉自学。孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上。苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但都能自觉学习,晋朝的车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书。孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯而停下学习;汉朝的朱买臣,隋朝的李密,他们尽管身体很劳累,却不放弃学习。读完后,我非常感动,古人没有我们现在这样优越的条件,有美丽宽敞的校园,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的条件下,我们没有刻苦、努力的.学习,就辜负了父母,老师对我们的期望。我们要实现自觉的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。
在生活中我用过的《三字经》有为人子,方少时,亲师友,习礼仪。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。在学校里我尊敬老师,团结同学,向大哥哥大姐姐们学习,学习他们的优点,同时也爱护小同学,在家我孝敬父母,有了好吃的东西,我总是先给爸爸、妈妈尝后我在吃。
我知道一个人从小要学习做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄长、友爱弟妹,因为这是人类最基本的德行,其次就是学习看到的和听到的知识,学习数学语文等各种文化知识,这样才能奠定好做人和求学的基础。
“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”学生就像一块玉,只有打磨后才会成为器具,如果没了打磨就永远是一块玉石。人如果不学习,就不懂文化。现在社会有了很大的发展,科学技术有了很大的提高,只有不断地学习,和努力地学习,才能学到更多的知识,才能做一个对社会有用的人。
《三字经》就像一个老师,教导着我们,为我们铺设人生的道路,让我们成为有用的人。
今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁,能咏诗”到“戒之哉,宜勉力”,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学,壮而行,上致君,下领导”“扬名声,显父母,光于前,裕于后”“勤有功,戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习,不能耽误学习的黄金时段。这,长大为国。、为民、为自己都有好处。
还能使父母长辈感到骄傲自豪,造福于后代。 以前,我总以为学习的机会和时间还很长,不必这么累这么认真地学习,可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们学习的机会只有那几次,错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样,越来越大。今天你会了这个,明天又有新的知识等着你,可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大,就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以,我们要把握好近在手边的学习机会,千万不能错过,一错过就再也记不住了。 玩耍的快乐只是暂时性的快乐,并且这种快乐就像夏天里的冰一样,一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐,不过不可多享。如果多享受,意志差的同学就会控制不住自己,从而无心学习,长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡,刚开始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我们要学会做长久的快乐,虽然刚开始没有香,不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。
我要学会做一个珍惜时间,品尝学习“咖啡”的小才女。
大概我三岁的时候,妈妈就让我背三诵《三字经》只是那会,尽觉得《三字》经朗朗上口,像唱歌儿似的,并没能理解其中的道理。随着年龄的增长,在日常生活中我接触越来越多的《三字经》,并带着几分不解与好奇。拿起《三字经》好好的细读起来,感慨也油然而生。
“香九龄,能温席。融四岁,能让梨。”
黄香九岁的时候就知道在寒冷的冬天替父亲温暧冰冷的被窝。孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,自已吃小的。而今我也九岁,总是无条件向父母索取却未曾说声“谢谢!”并把这一切当成理所当然。只要是我想要的,张口就要。与弟弟相处,也经常因为一点零食或一个玩具就大打出手。相比起来,我真是自愧不如。《三字经》短短的十几个字,竟把孝敬与谦让讲的淋漓尽致啊。
“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”
话说晋朝车胤买不起油灯,把萤火虫装纱袋照明读书,孙康家贫就借大雪的反光来读书。在如此的环境中,都没有停止过学习。而现今,包括我身边的同学,个个条件都好,可却没人能勤奋学习,只要有时间全是要么面对电视机,或抱着电脑,手机玩游戏,错过良好的学习时机,浪费大量的时间。
“扬名声,显父母。”
获得好的名声,为父母争光。这句话就是我不太赞同的,不管是学习,还是获得好的名声,全是为自已,而不是为别人,人不是为争光而学习,学习是要不断的完善自我提升自我,让生活变得更好!不过对于以前那个封建制度下的学者,扬名声,的确可显家底。我们只需汲取其精华。
《三字经》是中华文化的宝典,句句都是经典,值得我们不断地去学习。
嗯,没啥吃惊的,没上小学的时候就读了唐诗,百家姓也看了,12岁之前也开始接触诸子了,历史书也没少看,恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书,买了本三字经,不是啥图文的,就是地道的中华书局出的,一点都不fancy。看了之后还是挺有感触的:
为学者,必有初。小学终,至四书...四书通,孝经熟。如六经,始可读...经既明,方读子....经子通,读诸史.....这个说明了读书的顺序,三字经作为启蒙读物,四书学习做人的基础,六经则是进一步阐述儒家的思想,只有等建立了明确的人身观世界观(说难听了就是所谓的对错的判断之后)才进一步的去读诸子,等这些都明白了才开始去接触历史。这个顺序说明了一个基本的道理,书不是乱读的,一切都要循序渐进,所谓的少不读三国,老不读水浒也是这个道理,小时候不能上来就接触所谓的诸子百家,更不能直接的去开始读历史。经史,经史,只有明白了经才能去理解史,只有明白了自己才能去看这个世界。我爸很多年前就说我不是不读书,而是读书读多了还没人教,最开始没什么理解,以后逐步发现了读书却是要有这个步骤,我小时候读的第一本字书应该是孙子兵法,然后通过这个开始研究兵家,通过兵家而去了解历史,通过历史去学习法家,通过法家来去了解自己还有这个世界。
结果虽然不能算是差,但是我没办法接受所谓的对错善恶,历史上的对错又是什么呢:因为胜者为王败者贼,所以成功者不会被指责,那么为了成功不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此,但是这也是种悲剧吧,果然人才人才,成才之前应该学会怎么做人。
今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁,能咏诗”到“戒之哉,宜勉力”,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学,壮而行,上致君,下领导”“扬名声,显父母,光于前,裕于后”“勤有功,戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习,不能耽误学习的黄金时段。这样,长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪,造福于后代。
以前,我总以为学习的机会和时间还很长,不必这么累这么认真地学习,可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们学习的机会只有那几次,错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样,越来越大。今天你会了这个,明天又有新的知识等着你,可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大,就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以,我们要把握好近在手边的学习机会,千万不能错过,一错过就再也记不住了。
玩耍的快乐只是暂时性的快乐,并且这种快乐就像夏天里的冰一样,一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐,不过不可多享。如果多享受,意志差的同学就会控制不住自己,从而无心学习,长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡,刚开始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我们要学会做长久的快乐,虽然刚开始没有香,不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。
我要学会做一个珍惜时间,品尝学习“咖啡”的小才女。
《论语》、《弟子规》、《三字经》等经典诗文,诵读朗朗上口,历史典故也多,既能多识字,还叙说了中国人从古时起,就有很好的美德和卫生习惯;教我要孝敬父母,尊敬老人,爱护幼小……对我的启蒙教育影响很大。
幼儿园时,我就开始背诵《三字经》了。爸爸说,意思不懂没关系,只要有兴趣背诵,上学后就会慢慢明白其中的道理。爸爸妈妈鼓励我,把《三字经》当成儿歌经常背诵,于是,我每天吟唱着“人之初,性本善”,敲开了知识的大门,走进了经典的世界。
上小学后,在周老师严格督促下,每天我都必背一首古诗、诵读《三字经》。通过《元日》、《春日》、《春晓》等描写春天的古诗;夏天的《小池》;秋天的《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……让我知道了:春夏秋冬四季的风景还可以这样描写的;从中学到许多历史、地理知识和人生道理。如“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”,从小就要尊敬师长,学习各种礼节,孝敬、体谅父母。“融四岁,能让梨”,就是要懂得尊敬兄长和友爱谦让。“头悬梁,锥刺股;如囊萤,如映雪。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓”,就是告诫每一个人,要想学有所成,一生都要勤奋学习。在周老师耐心指导下,慢慢地,我对这些古诗、文有了感觉,常常会有感而发,尝试着编打油诗。
就是这本《三字经》,打破了我沉睡的心灵,让圣洁的阳光照进来,以前我对长辈百般
依赖,啥事都帮我安排好,诵背后,觉得非常惭愧。学会能做的事情尽力做,多体谅大人
辛苦,帮做一些家务,孝顺父母,好好学习,待人礼貌谦让,团结互助。
《三字经》你教会我做人的道理;《三字经》你指引我学习的方向。《三字经》我要感谢你!因为有你的伴随,我才会这么快乐的成长!