《飞越疯人院》带有强烈的阶级观，通过讽喻和警世的象征，辛辣地讽刺现实社会中的消极现象。这部电影是美国70年代社会政治电影的代表作。导演米洛斯·福尔曼出色不仅在于成功演绎了原作中的情氛，而且他用好莱坞的经典语言陈述一个反叛的主题。下面给大家分享一些关于飞越疯人院大学生观后感5篇，供大家参考。
飞越疯人院大学生观后感范文(1)
当我看完《飞越疯人院》走出教室的时候，脑子里一向沉浸在伤感与思考中。毫无疑问，这是一部美国最好的电影之一。平静的表面下，有一种疯狂欲待爆发;令人窒息的环境中，潜藏着对压抑人性的现代工业社会的重创。一个为了个性解放而孤军奋战的英雄，找不到正确的道路而最终为社会所吞噬，悲惨的命运令人潸然泪下。
作为一部富有内涵的政治片。《飞跃疯人院》有它的时代背景，代表了一个特定时代的事情，代表了那一整代人。本片是根据美国作家肯克西于1962年出版的同名小说所改编。作者借助疯人院，来讽刺当时的美国工业化社会，全文充满了浓烈的反教条化主义，提倡个人自由解放思想。我深知西方世界在二战后在思想界出现的自由主义、追求个人幸福的潮流。60年代的美国是一个动荡不安的社会，二战带给人民的创伤还未消退。紧之后就是东西方冷战，出现了麦卡锡主义、黑人民权运动、肯尼迪遇刺、__泥潭等等。随着一系列的社会动荡和社会矛盾，在美国的文学界诞生了许多具有划时代意义的文学作品，其中最著名的就是以塞林格的《麦田守望者》所代表的“垮掉的一代”。在这种大时代的背景下，就催生一种追求个人主义思想的潮流，这种思想体现就是这部导演米洛斯福尔曼于1974年拍摄的电影《飞跃疯人院》。
首先，导演的用意很明显，把疯人院比喻成一个小社会，就是这个时代的缩影，把那群疯子比喻成人民，就是被统治的阶级，而护士和医生则是统治者，医院的规定就是教条，就是法律，丝毫不允许任何人违背，这和当时一些社会主义国家很相似。在教条的规定下，你必须要严格的服从，没有民主，没有自由。当片中的这些疯子，就像机械一样所不停的重复着每一天所做的事情的时候，片中的一位主人公出现了，他就是麦克墨菲。
这个人物的到来有两个意义，首先他不是一个疯子，他是一个正常人。他不是疯子当中的叛逆者，他本性中就有一种不受约束、向往个人自由的精神。他的到来，能够说很严重地动摇了统治者的地位。同时把自由主义的精神传播给了每一个病人。一开始，麦克墨菲就不停的启发这些病人，鼓励他们做一些正常的人的事情，让他们每人找到自我的闪光点。比如片中打篮球一幕，麦克墨菲就很好的利用了酋长的身高优势，带领一群疯子赢得了胜利。从这些疯子的表情上，体现出了一种自信和高兴，因为他们在教条主义的管理下，早已经失去了自我和自信。然后麦克墨菲又带着他们去钓鱼，让他们去享受正常人的生活。渐渐的这些人找到了自我，找到了正常人的思维。当回到疯人院中，这种自由思想的体现，就于教条的管理产生的巨大的矛盾和冲击，首先就影响了拉奇德护士长的统治地位。
拉奇德护士长简直就是一个教条化的魔鬼，她古板的表情和冷漠的眼神，所折射出她麻木不仁的心灵，这和麦克墨菲丰富的人物表情和有些疯狂的心态构成了一个十分强烈的比较。护士长就是这个人群的统治者，就是这个工业社会的代表。如果动摇她的地位，或者违反了她所规定的体制，就要受到严格的惩罚。被打，被电激。在这种暴力的统治下，使病人不敢有丝毫的反抗，不敢提任何反对意见。电影中有一个经典的镜头，当麦克墨菲提出以民主投票的方式来决定是否收看一场重要的橄榄球赛时，被护士长断然拒绝。麦克墨菲发起投票，当后一票产生的时候，护士长却以投票时间结束为理由拒绝了他们的提议，这使得麦克墨菲极为气愤，就像是民主被专制扼杀了一样。可是麦克墨菲并没有气馁，他用唐吉-珂德的精神胜利法，对着毫无影像的电视机发出疯狂的呼喊，并现场解说起了球赛，这让其他的病人都振奋了，都在疯狂的呐喊着。这是精神民主的胜利。
虽然处于护士的高压控制状态，可是那些疯子为了争取自由还是不断挑战她的权威。片中这样的例子数不胜数，甚至出现了在反抗无效的情景下，几个疯子采取了精神胜利法的方式来到达满足自我欲望的目的。这从反面点出了疯人院的专制统治的可怕，影射出一个更令人感到恐怖的社会现实。试想，在这样充满着束缚和捆绑的社会条件下，又能出现多少个真正正常的人。在我看来，这样的条件，只能培养出一大批麻木者和一些为了自由而奋斗的可悲的“疯子”。
电影中的酋长也是导演刻意安排的，他在本片起到一个重要的作用就是负责传播麦克墨菲的精神和自由的思想的作用。这个作用在本片的结尾所体现。当逃跑失败后，影片到了最终的结尾，结尾充满了暗寓，也很巧妙，导演没有刻意的安排一个戏剧中常见的完美结局，而是编排了一个意味深长的寓言。酋长来到麦克墨菲的床前，此刻的麦克墨菲已经成了一个废人，他的小脑已经被医生破坏，彻底成了废人，所以眼前的麦克墨菲只是一个没有思想的躯体而已。酋长用颤动的双手把麦克墨菲活活捂死，而后搬动了水箱砸开了铁窗，跑到了属于自由的大地中去。麦克墨菲的死，其实并不让人悲痛，一具没有任何思想肉体死亡，代表了灵魂的解脱，酋长的逃跑，实际上已经把麦克墨菲的思想民主和自由主义所带走，传播到远方去。当一个病人被巨大的声音所吵醒，看到酋长的逃跑，从心底发出了真正的呐喊和尖叫，那种叫声就像威廉·华莱士在就义的时刻所发出的呼唤——为自由而战!从这个结尾当中，我们看到了期望，看到了恐怖社会的最终一丝光明。
麦克墨菲最终死了。他的死在当时这个社会是必然的命运。我在看电影时，对影片前半部分感觉十分压抑，直到最终结尾的高潮，突然豁然开朗，找到了全剧的意义所在。影片借酋长之手宣告了独裁、暴政的末日，宣扬了自由、民主的重生。正是酋长砸碎了禁锢的窗户，才使整个疯人院里受到痛苦折磨的人们重新寻求自由的价值。也唯有如此，麦克墨菲才不会白白死去。
《飞越疯人院》将成为我记忆中不可抹去的光辉。
看罢《飞越疯人院》这部电影，我开始思考，在这个真实的世界的我们，究竟扮演着一个什么样的主角。
我期望我是麦克墨菲，这个无拘无束自由自在的有点过头，却能够想到什么就做什么，不用在乎各种条条框框规规矩矩的束缚的年轻人，虽然他表面上或者在一些行为上让普通人无法理解，甚至是违法，但是我想他最多但是是一个不听话的捣乱分子。而有时候我是酋长齐弗，想要像麦克一样做自己想做的事情，却因为各方的压力只能压抑自己，选取持续沉默和放下自己的真实追求。但是也有的时候我会变成那个满脸严肃的护士长，处在一个高位用一些所谓的规矩管制其他的人，迫使他们放下自己的想法，而听从统一的规矩。或许更多的时候，我就像那群病人，盲目而麻木，从一开始就被一套约定俗成的规矩或者方法固定，按照统一的模式生活着，最后忘记了自己是谁。影片表面上是在叙述一个精神病院中所发生的杯具故事，实际上却展现了那种为了个性解放而孤军奋战的英雄，由于找不到正确的解放道路而最后为社会所吞噬的悲惨命运，有着浓重的杯具色彩。
《飞越疯人院》是一部扣人心弦的作品。影片以疯人院为舞台，着重反映了一种在当时所谓现代化管理的社会中，人们被紧紧束缚而动弹不得的恐怖景象。这种景象深深地抓住了每一位观众的心，使人感受到一种深切的恐怖。有人说影片中的疯人院实际上映射的是美国病态压抑的工业化社会的缩影。但不管是不是这样，不管是生活在哪个时代，总会有这样一种有些压抑的状态，使得人们慢慢失去自我放下本应属于每个人的对自由的追求。主人公麦克默菲的对自由的追求和最终的悲惨遭遇深深地体现了人们所受的压抑和杯具命运，使影片具有了一种感人至深的效果。影片的结尾是全片的点睛之作，充满了使人毛骨悚然的恐怖气氛，却也是最为感人的一个段落。在昏黄的光线下，酋长来到麦克默菲的床边，呼唤着他，而麦克默菲却只能报之以白痴的喃喃自语。酋长一边说着“我会把你带出去”，一边用枕头闷死了他。这一场景令人不禁潸然泪下，同时更令人感到了一种深重的难以名状的压抑。酋长逃出令人窒息的精神病院，也正象征着人性的回归。能够说，这部影片是对压抑人性的现代工业化社会的重重一击。
没有人愿意说自己是个疯子，我们都是正常人，然而在疯子眼中我们却是不可理喻的异类。麦克墨菲和酋长齐弗是疯子吗?在护士长眼中是的，在院长眼中是的，于是麦克最终被变成了白痴。而在我眼中，那个总是一脸严肃的护士长才是一个疯子，她所标榜的采用先进的药物与精神治疗方法，其实却把病人视如动物，剥夺了他们的基本生活权利和爱好。每一天进行的谈话治疗，一遍又一遍地刺痛病人的内心，让他们不停地回忆起自己想要永远忘记的最悲痛的记忆，却美其名曰只有这样才能帮忙他们;娱乐时间放一些病人听不懂也不喜欢的歌曲，而不允许他们观看他们更喜欢的棒球比赛，哪怕是透过举手表决也依然面不改色的禁止病人追求他们喜欢的东西;当看到听不见也不会说话的酋长开始开心的打篮球时，她脸上的表情不是欣慰而是担忧。她在担忧她的权威受到威胁，她在担心她的命令受到违抗。影片中塑造的这个人物就像是一个教条化的魔鬼，她古板的表情和冷漠的眼神，折射出她颗麻木不仁的心灵，这和麦克墨菲丰富的人物表情和有些疯狂的心态构成了一个十分强烈的比较和对抗。护士长就是这个人群的统治者，就是这个工业社会的代表。如果动摇她的地位，或者违反了她所规定的体制，就要受到严格的处罚，被打，被电激。在这种暴力
的统治下，使病人不敢有丝毫的反抗，不敢提任何意见。
影片的中间，当看到麦克他们出海钓鱼，看到他们找来女子和比利在一齐，看到他们暂时的胜利和欢乐，我几乎已经完全融入进去，和他们一齐简单地快乐着，忘记了那必将来临的命运。当麦克墨菲最后被送去手术，我几乎快要落泪。这样鲜活的一个人，他的调皮和活力宛然还在眼前，却始终斗但是社会的规范，转眼间变成一具行尸走肉。——他不是植物人，手术后过一些日子以后他能够起床，吃饭，说话，但是他已经不再是麦克墨菲，只是护士长的成功作品而已。人世间最大的悲哀，只怕莫过于此了。
酋长齐弗在逃跑之前，为什么要杀死麦克墨菲?这是一个再简单但是的问题，因为他明白，如果真正的麦克墨菲还活着，必须会觉得宁可死了，也不愿意过行尸走肉的生活。也因为在他的心中，这样的麦克墨菲存活在世界上，是一个极大的失败和讽刺。麦克墨菲以前说过，他们要离开疯人院，——获得自由对他们来说，便是最大的胜利。此刻这样的麦克墨菲怎样才能够离开，怎样才能够自由?只有一个方法，就是死去。齐弗杀死麦克墨菲，只是帮忙他作出最后的抗争，然后带着麦克墨菲的思想和期望，冲出去寻找他们的自由。
我深深的被麦克墨菲在影片中说过的一句话感动，“至少我尝试过了。”麦克墨菲因为受不了疯人院对人的压迫企图搬起一个洗手台砸碎窗户逃走，而病友们都打赌他搬不起那个沉重的台子，他并不服输，在用尽全力屡试屡败之后他放下了，落寞的走开，然后对自己，也是对所有人说，“至少我尝试过了。”
麦克墨菲到底是一个怎样的人。他就是那个在深夜里撬走你自行车的家伙。他就是那个在酒吧里调戏你女友的家伙。他就是那个爬上你亲手栽的樱桃树，大肆饕餮的家伙。他就是那个酗酒唱歌，吵得你整宿睡不着的家伙。他就是一次次把你气得想抄家伙的混球，在你咬牙切齿唾骂其为人渣的时候，言辞间不会留有半点同情。然而看到最后为何大家都会为了他的死流下了一行行热泪，为他的死悲痛，怒斥那间惨无人道的疯人院和那冷血的护士长和院长，却从没想过自己在现实中也可能是护士长的帮凶。
人们更想要的是安全，而最安全的立场，就是“跟大多数人站在一齐”。麦克墨菲们之所以被打入另册，无非是他的自行其是破坏了游戏规则，大伙为了自己的安生，把他送进了高墙里面。随后，我们就把这个过程群众遗忘了，并且无比心安理得。人类的聪明莫过于，永远能够为自己找到合情合理的立足点，能够在价值决定的杠杆上表演花巧的体操，而且绝少失误。一种挑衅体制的诉求冥冥中催生出下贱的移情作用，当麦克墨菲被疯人院折磨得奄奄一息的时候，大家忽然又成了它的亲密战友，称他为英雄，与他一同企盼起“自由”，勾划着一次完美的越狱。而事实上自己也是将他推向死亡的众人之一。
我开始焦虑，当我把注意力集中于护士长的身上——一个彻底的理性主义者和专业主义者，原则至上，一丝不苟地做着任何自己认为是对的事情。如果说麦克墨菲是我们内心某一部分的投影，护士长难道就不是我们内心另一部分的投影?在我们自以为掌握了真理的时候，当我们拒绝深入和关怀一种完全陌生的生存状态的时候，是不是也在全然无意之中做了跟护士长一样的事情?在这样的视角下，我们欲除之而后快的“坏人”、“神经病”、“无赖”、“奸小之徒”，其身份是否都那么可信?
当然，这是一个能够被意识到，却无法弥补的问题。但是奥妙在于，那里的许多人甚至拒绝被唤起这种意识——当他们把自己假想成受害者的时候，他们是满足的，但是当你指出他们也可能是施害者的时候，他们却感到自己受到了伤害。
谁都向往自由，但是若不能直视自己人性中的天然缺陷，你并不会因这种向往而变得高尚。
以商业片而言，《飞越疯人院》表面上对疯人院制度的控诉，是大众所能理解与理解的，而剧情中的欢笑、愤怒等，更是能够吸引住观众至结尾。就哲学片而言，它更是深刻的反映了人类社会制度、公理、法规的缺陷。这种无法弥补的缺陷，也存在在每个人的性格中。究竟谁是疯子，是有缺陷的我们，还是想方设法来弥补这个缺陷的麦克墨菲们，亦或是无限放大缺陷的护士长们，这是一个被思考了无数遍却没有答案的问题。
两小时前，决定要看《飞越疯人院》，两小时后，我的头很痛，是“我”在非常强烈的想表达自己的观后感。首先想说，这是一部好电影，真的。接下来，我有一个问题，对着这一群疯子，从内心发问的。你们疯了吗?
在影片最后那个叫做比利的男孩自杀了，看到这一幕，我得到了答案。比利，他是一个说话结巴的young man，感觉他不是真正的疯，他只是被恐惧吞噬了，他从来不敢表达自己的感受。
医院里的护士对他的死应该承担直接责任，我对她印象最深的是她总说的一句话“为了更好的治疗。”再用麦克墨菲对她评价的一句话“她总是在撒谎。”他真的是在帮助病人治疗吗?在她的管理下，医院非常的安静一切都是我们正常人眼中的正常。但是我不知道，她为什么揭伤疤，就在比利死前，我印象非常深刻。
比利忙手忙脚穿上裤子，站在护士面前，护士问他知不知道羞耻。比利告诉她自己不以为然，觉得很自豪。此刻比利和正常人一样，他直视了自己的恐惧，所以他也不再结巴了。但是下一秒，护士却以“告诉他妈妈”来威胁他。比利马上意识到了问题严重，他开始慌乱不安，他一直乞求不要“告诉她妈妈”，护士依旧冷漠，我们都知道她不会告诉他妈妈，但比利不会，他一直在呐喊着NO……NO……NO……NO……NO……NO……直到玻璃划过自己的喉咙，眼神依旧是恐惧。
麦克墨菲看到这一幕内心是愧疚，他认为是自己的错，悲伤着，无法原谅的错误。对比麦克墨菲，护士却表现的是“正常”，她依旧如往常，仿佛一切都没有发生过，仿佛死去的不是一个人，不是一个生命。麦克墨菲看到护士的冷漠，充满愤怒，他认为是她杀死了比利，他用双手扼住对方的喉咙，用尽全力的直到死去。
“至少我试过了”，这一幕是他打得一个赌，他打赌说自己能搬起一个笨重的饮水机，砸开铁窗从这里逃走，但他和我预料的一样，搬不动，失败了。他们嘲笑他，于是他说出这句耐人寻味的话。“至少我试过了”
他们没有试过，他们在这里一直没有尝试，我认为他们是被囚禁的，他们却说自己是自愿的。他们接受命运，选择做一个疯子，住在用铁丝包围的高墙下。麦克墨菲却不一样，因为他本身就不属于这里，他一直在打破规则，对他们来说应该是一个教父，关于自由。
我把影片的人物进行分类，一种是正常人眼中疯子中的"正常"和“疯子”，一种是疯子眼中的“正常”和“疯子”。正常人是我们，疯子是病人。
前一种我们认为的疯子是非正常+神智不清+痴呆的那种。“正常"是我们认为的.疯子，”疯子“却是加了一些独立思考的一面，让他们显得疯子中的非正常+神智清晰+不受制约的危险。
后一种应该是从非正常+神智不清+痴呆的的疯子。疯子看到的正常包括正常人+自己。”疯子“是第三类，也是独立思考的人，他们不同于疯子与正常人。他们是有自我的人，有独立的价值观，他们思考着质疑着，他们为自己提出的一个又一个的问题，寻找着一个又一个的答案。所以我认为”疯子“才是真正的人类，可以升级的新人类。
影片到最后，麦克墨菲死了，在掐住护士的喉咙那一刻起，他死了，他自己选择的死，他不再理智，他没有像以前巧妙的避开规则，而是直接杀死规则，以牺牲自己的方式。
他被做了前额叶摘除手术，变成了真正的疯子，他变得在正常不过了，不论是我们眼中，还是疯子眼中，他非常的普通。眼神痴呆，如同行尸走肉一般，不再交流，不能行走。这时他应该死了，精神虽然未死，但载体已经无法工作，没有了价值。不过值得庆幸的他还是飞越了疯人院。
影片最后，酋长帮他逃离了疯人院，和他一起。酋长这个人是一个壮汉，他身材魁梧，却不愿讲话，被所有人认为是聋哑人，为什么聋哑人也被送进疯人院，这个我不清楚。但是他认同了麦克墨菲，和他坦诚相待，他告诉麦克墨菲，自己父亲经常被人利用，而且还落到凄惨的死去，因为父亲比自己还要强大。所以他不愿意相信任何人，也不再去说一句话。是麦克墨菲帮助了他，他不再静止，他开始奔跑在篮球场上，僵硬的表情露出内心的笑~直到影评最后，酋长因为有了感情，他看到麦克墨菲的痛苦，决定要帮助他。
“我们一起逃走”。这是酋长最后一次对麦克墨菲说的话，我相信麦克墨菲一定听见了。虽然这种逃跑却是死亡。酋长用尽全力将枕头压住他，将他闷死，然后自己逃走。但是他却用了麦克墨菲第一个方法，搬起饮水机，砸开铁窗，消失在黑暗中。
《飞越疯人院》一片根据坎·凯西的同名畅销小说改编拍摄。影片上映后，不仅仅获48届五项奥斯卡奖和最佳男配角、最佳摄影两项奥斯卡奖提名，而且取得了商业上的巨大成功。《飞越疯人院》也是继《一夜风流》(1934)之后，又一部获五项主要奥斯卡奖的影片。
本片是美国70年代社会电影的代表作。影片以其深刻的思想内涵和出色的表现力一举夺得了1975年第四十八届奥斯卡最佳影片、最佳男女主角、最佳导演和最佳改编等五项大奖。影片虽然采用了好莱坞电影中经常涉及的精神病患者这一老题材，却因为其注入了新的社会好处和内涵而大获成功。影片中的精神病院实际上是美国病态压抑的工业化社会的缩影。影片具有深刻的寓意和尖锐的讽刺力。影片表面上是在叙述一个精神病院中所发生的杯具故事，实则却展现了那种为了个性解放而孤军奋战的英雄，由于找不到正确的解放道路而最后为社会所吞噬的悲惨命运，有着浓重的杯具色彩。
《飞越疯人院》讲述麦克墨菲为了逃避自己犯下的强奸罪，而假装精神失常，被送入精神病院观察.在死寂沉闷的精神病院里，他自在随性，爱干什么干什么，调侃护士长，在病院里赌博，打篮球，唤起了那些病人们的自我.他们开始敢于说出自己的主张.之后，比利在护士长瑞秋的逼问与指责下歌腕自杀，麦克愤怒了，冲上前掐住护士长的脖子.之后，他被送上楼，切除了脑白质，变成了一个真正的白痴.好友酋长不愿看到这样的麦克，用枕头闷死了麦克，然后用当年麦克玩笑时说的台盆砸开了窗户，逃离了疯人院.
关于疯子
疯人院里，疯子是谁，正常人又是谁
我们划圈圈，用条条例例规定，什么样的人是疯子，什么样的人是正常人.但是，我们有什么资格这样规定.我们不是世界的主宰，我们没有权利规定别人的人生.麦克决心去打破这种局面.他嘲讽护士长，公然的在疯人院赌博，打篮球.麦克热爱棒球，当世界锦标赛开始的时候，他要求护士长能够播放转播，但是，护士长却屡次因为人数未超过半票而拒绝了他.当酋长在最后举起他的手的，护士长仍然凭借超过会议时间拒绝了麦克的要求.麦克的失望不言而喻，瑞秋却冷淡的关上窗户，还带上了锁.转身播放了”规定”要播放的歌曲.最具冲突的反抗开始了，他当电视里正在播放着转播，而他自己则充当播音员，转播着赛事，煽动着气氛.瑞秋明白，自己被光明正大的嘲讽了，她愤怒，却不表现出来，而是再次条例化的向上级报道.
病人们反抗时，医生护士们用电击，被打，逼迫病人们服用自己不乐意服用的药物.难道，这不是一种病态吗!难道这就不疯狂了吗!都是人类，都是苍生，为什么要彼此折磨为什么要强迫别人这是病态的欲望!想要窥析别人的欲望!瑞秋是这种欲望的代表者.她逼比利去回答他不想回答的问题.她明明看到比利痛苦的抓着脖子上挂着的银制项链，嘴唇痛苦的颤抖又抿紧，她却一再的逼问，去逼问这样一个结巴的连话都说不好的孩子.当那天比利能够自流的说话的时候，瑞秋的逼迫使得一个精神已经恢复健康的人再次失常，再次回到原先的样貌.最后，当比利和凯蒂做爱被发现后，她又一再的追问比利，为什么要这么做.抓住了比利的死穴，说要告诉比利的妈妈.她一再的逼问，让比利痛苦的背叛了自己珍重的朋友，而后最后承受不了痛苦而割腕自杀.瑞秋这样不也是很疯狂吗别人不愿意的事，为什么非要他说为什么非要把别人逼到绝境再说自己没有错把自己规划在道德的圈圈中，颐指气使的说谁的对的，谁又是错的.这难道不也是病态的吗病态的条例化，病态的道德化，病态的个人主义化.
关于情感
情感谁都有.疯子和所谓的正常人都是怎样对待感情这个问题的呢
哈尼在与她妻子的问题时说:“这是我生命的全部好处，就人与人的关系是形式与资料的关系.这是明摆着的事情，我不是在谈论我的妻子，我是在说我的生活.我说的不是一个人，我说的是所有的人，我说的是形式，是资料.我说的是人和人的关系.我说的是上帝，鬼神，地狱，天堂，你明白了吗”他的话是没有条理，是很混乱，是让人摸不着头脑.但是，他在乎，他在乎人与人之间的关系，他思索人们相处的问题，他有自己的情感，他不是象一个机器一样，对人际关系之类毫不在乎，这才人是，被称为感情动物的人.
而所谓的正常人，却能够冷淡的和别人持续距离，用自己的黑衣将自己与别人划分开来.能够带着讽刺的微笑看着别人的痛苦，看别人的挣扎.当麦克不愿意吃药的时候，她带着冷酷的笑容说，我们总会有办法让你吃.变相的强迫，对别人的毫不在乎.她只会命令，只会规定别人该做什么，不该做什么.那么，难道有感情的人便是疯子，格式化的人，没有感情的人就是正常人了吗
关于飞越
在篮球场，麦克完成了第一次飞越.他攀在酋长肩上，挣脱了束缚，逃离疯人院.带着病友们一齐到海边去钓鱼.麦克戏耍了鱼村管理员，管理员瞬间意识到，他们是疯子.在海上，麦克让CHESWICK掌舵，开始，CHESWICK很不安，连握着方向盘的手都在紧张的发抖，但是很快，他便体会到自己掌舵的乐趣，不仅仅是掌舵这艘船，更是掌舵自己的人生，恢复自我.他们在海边钓鱼，感受久别的乐趣与自由.钓到大鱼时的快乐与自豪.病人们发现，外面的世界与精神病院是多么的不同，外面的世界色彩缤纷，有着灿烂的蓝色.说到那里，便让人想到他们在病院打牌时的场景.病院里，他们赌博的时候，灰暗的病院里，病人们身上清一色苍白的色彩，只有麦克身上穿着件蓝色的衣服，就象大海的颜色，就象天空的颜色，就象自由的颜色.麦克是多么的不同，他身上代表了自由与自我.
关于麦克与酋长
我认为，这是友谊，真正的友谊.酋长的举手，酋长帮忙麦克越过精神病院的铁栅栏，酋长帮忙跟病院管理殴打中的麦克，最后，酋长也亲自结束了麦克的生命.酋长当时反复说:”麦克，我不能留下你，我不能把你留下.”但是，麦克再也不能应和他的，他失去了脑白质，成了白痴.于是他就亲手结束了麦克的生命.然后用水池砸开窗户，在病人们的欢呼声中逃离了病院.逃向了自由.春上村树说:”死并非生的对立面，而作为生的一部分永存.”麦克没死，他将自我赋予了那些失去这些的病人们，并以此延续开来.使得生者能够更好的生存.
关于自由
这部影片是美国的.崇尚自由的美国.高大的自由女神像，美国的独立州各自的国旗，无不宣示着它是充满自由和民主的国家.单这是真的吗麦克的梦是能逃到加拿大，安迪的梦是逃到墨西哥的小岛.为什么他们都愿意逃到异乡美国的自由民主是虚伪的，自由是资本家的自由，不是人民的自由.民主是政客的民主，不是百姓的民主.麦克他们都是被统治的那一部分人，什么自由民主，对他们来说都是虚无的.在病院里，瑞秋统治他们，在外面，法律体制统治他们.自由什么的，没有.
今日重看这一部美国电影历史上早期的自由主义经典，仍能感受到其中震撼人心的力量。
电影中，麦克被警察从劳教营押送到疯人院的时候，禁不住拥抱了如释重负的警察。从一开始我们就能感受到他身上那种自然流露的活力。而当他一次又一次反抗护士长为代表的疯人院管理当局的时候，病人们看到了期望，从麻木不仁中苏醒过来并自动集合在他的旗帜下。从麦克爬出铁丝网带领大家在游艇上钓鱼为第一次高潮，我们看到了一个什么压制也不能动摇的自由战士。第一次的电击并没有损害他的斗志。一次次，我感受到的是以追求自由这一最高价值为原动力的永远不死的反抗精神。
而在最终一次剧烈的反抗被镇压后，麦克被当局的强力电击变成了真的精神失常者。当晚，以往形神呆滞，而被麦克的精神所唤醒的酋长在呼唤麦克一齐出逃，却失望地发现那个自由战士麦克已经死了的时候，用枕头闷死了病床上的麦克，带领大家逃出了围着高高铁丝网的疯人院。
麦克死了，他是被自我唤醒的酋长闷死的。疯人院里，仅有酋长明白麦克被从肉体上剥夺了反抗精神以后将会生不如死。麦克就是自由精神的体现，当自由不再时，可贵的生命也不再可贵。我最终被这一幕深深震撼了。借助于酋长的手，麦克用他的死实现了"不自由，毋宁死"的呐喊。从这个意义上来说，麦克和自由精神同在。
从此我想到我所钟爱的另外两部影片：《刺激1995》和《天浴》。他们和《飞越疯人院》其实都属于自由主义题材的影片。前者和《飞越疯人院》一样，表现了对自由的不屈追求，凸显了一个以个人自由和解放为目标，不惜为此抗争到底的人物形象，这样一个人物，从外形上可能是平常的，但精神力量则是排山倒海，无坚不摧的。这两部电影都经过艺术手法传递了一种"自由至上"的西方观念，而它也是以"平等、民主、自由"和个人主义为核心的西方文化的精髓之一。后者则体现了国内某一特定历史时期的某个特定人群的时代杯具，这种杯具正是源于病态自由后的反自由状态。