阅读可以扩充知识,增长自己的知识面,而且还可以开阔视野,不出门亦知天下事。你有写过阅读心得体会吗?下面是小编精心推荐的阅读笔记内容心得体会,仅供参考,欢迎阅读!
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂、没有心肠了吗?你想错了!我的灵魂跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实,我和你一样有血有肉!要是上帝赐予我多一点姿色和财富,我就会让你离不开我,就像我离不开你一样!……在上帝面前,我们就是平等的!”这段话是简·爱对罗切斯特表达情感时的一番话,是她个性最充分的体现,表现了她不屈不挠、只为维护尊严的性格。《简·爱》这篇小说是一个带有自传色彩的小说。它一反平时小说以温柔美丽又富有的女子为主角,以浪漫动人的爱情为故事的旧格式,而是写了一位地位卑微、相貌平平的女性与不公平命运抗争的故事。
故事的女主角简·爱从小父母双亡,寄人篱下,经历了亲戚的责难、求学的困难和好友的离世等一系列生活的磨难,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。后来,简继承了她亲人的全部财产,和她所爱的罗切斯特走到了一起,过起了幸福的生活。
简的经历给了我很大的启发。她出身低微、相貌并不出众但是她在面对困苦的时候没有抱怨和放弃,反而乐观努力的学习。后来她凭着自己的毅力自食其力,为自己赢得了初步的幸福。而简在和罗切斯特的爱情中,使她的个性得到了充分的体现,展示了她无以伦比的女性人格魅力。当她得知了罗切斯特的原配妻子尚在世,她毅然决然地选择了离开,在尊严和爱之间,她维护了尊严,也维护了婚姻的庄严、合法和纯洁。面对富裕美好的生活诱惑,简依然坚持了自己的选择,没有做一个卑微的人。幸运的是,她遇见了她好心的表姐一家,他们收留了她,开始重新生活。同时,她面对钱财也有不俗的表现。当她继承了叔叔的遗产后,又将大部分的财产给了表姐家,不以富有为最终目的。也对从前对自己很不好的舅妈给予了关心。终于善有善报,拥有自己的美好生活。而在我们的生活中,很多人都为了金钱和地位而放弃了爱情,在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。而简·爱展示给我们的正是一种返璞归真,真正追求全心付出的爱情。
《简·爱》为千千万万在男尊女卑的社会中饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,而简·爱自己本身对平等的.追求、对尊严的维护和鲜明的个性魅力犹如一杯清水,滋润着每个人的心灵。
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“越接近真理,道理越简单。”
《活法》中,被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟,诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为,成功的人生应该是:本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则,以像对待恋人般对待工作,有着强烈到遍布全身的渴望,凡事高标准、严要求,追求卓越,精益求精,大胆思考,小心准备,不轻言放弃,以百分百的认真身体力行,凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战,珍惜和把握每一个现在,持续地积累蓄势,最终化腐朽为神奇,化平凡为非凡。最让我产生共鸣的则是贯穿全书始终的一个哲理:简单。
简单,是我信奉的处事原则。从小的教育,“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响,可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”,让我时时处处考虑他人感受,能够设身处地为他人考虑,让我领会到换位思考的魅力,通常不会给他人带来相处上的不适;但是同样这一点,也让我常常做事情思前想后,因太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来,其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和谐的本质;因担心他人不适而瞻前顾后则思想太复杂,考虑太多,背离了简单的本质。其实,本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则,每天踏踏实实去努力,每天把自己分内的事情做好,每天比前一天前进一小步就够了,日积跬步,方之千里,最终定是个和谐共赢的结果。
还记得曾经向领导请教“授权”的问题,即主动分担和获得授权的平衡。如何既不越权,又能多做事、多为公司分担。领导给了一个简单的判断法则:只要经过认真思考后,认为这件事是有利于公司发展、有利于和谐共赢局面的,就可以做,而且要大胆去做。事后反思我的困惑,也就在于背离了简单的原则,顾虑过多。领导的答疑,很好的阐释了“简单”的含义:围绕一个核心,放手去做就是。
现在看来,“简单”一词,实则不简单;要想真正做到“简单为人,简单处事”,也不是一件易事,那是需要气魄的。这也正是我欠缺的。
我觉得(论语)在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛,一双看心灵的眼睛,让我们在这个物化的时代,了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自己为自己营造一片精神的乐土,让我们把目光由只向外看转为向内看,完满自己的内心,做一个心胸开阔,心境敞亮,心态坦然的人。
(论语)的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
(论语)终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
孔夫子的这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
(论语)的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
(论语)的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是(论语)告诉我们对待生活缺憾的态度。
学习(论语),学习任何经典,所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,能够符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对于社会岗位,都有一种无愧的交待。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生,大概这就是(论语)给予我们的终极意义
一、天地人之道
二、心灵之道
三、处世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我们不应该在怨天尤人了,因为这个社会是要发展的,在发展中与我们个人的利益出现冲突是必然的。在面对这种冲突的时候我们怎样让自己的工作、生活变的快乐?读了这本书我觉得我们既然无法改变自己周围的环境,只能去适应环境,无法阻止社会的发展,只能加快脚步适应社会的发展。把自己周围环境、自己生存的社会给予的压力变成一种生命的张力,做到从心所欲。
初读《论语》,竟莫名其妙的被它诗性的光辉和崇高的灵魂所征服,为它的灵性,更为它的精神。
“学而时习之,不亦说乎”是一种体验。这是一种知识学到后的心情体验。其实,每个人都有过类似的体验,当我们完成一项从未完全掌握的工作,当我们切身明白一条早已耳熟能详的道理,是否会会心一笑呢?
“有朋自远方来,不亦乐乎”是一种人生的大乐。“朋”。固然不是指酒肉朋友,酒肉朋友一来,免不了酒酣耳热,伤身破财,又有何乐之有呢?而同样有志于学,有成于学的朋友,听闻了你的学问,见解,慕名来与你相谈,与你共事,分享胸中之学,笑傲风物,指点江山,激扬文字,这才算人生的一大乐事。乐与悦都是高兴,但其火不同,乐表现在外。有知己远来,原来独会于心的悦则变成相视而笑的大乐了。
“人不知而不愠”是一种境界。“不愠”则是不生气,不埋怨。要做到“不愠”,光脾气好是远远不够的,前提是你的学问要达到大成的境界,达到一种“君子知命”的开阔豁达的境界。一个人若达到这样的境界,他就已然成为大德的君子了,当然也就能获得无上的欢悦了。
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是一种态度。每日三次反省自己,反省自己与别人共事是否做到忠诚,反省自己与别人交朋友是否做到诚信,反省自己每天老师传授的知识是否复习了。反省,是对自己负责的一种态度,更是对他人负责的一种态度。
“祭神如神在”是一种提升。所谓“祭神如神在”并不是要承认在人的世界之外又有一个所谓神的世界,而是指人的内心体验到的一种存在。它既是一种人的内在精神的提升与净化手段,更是一种待人处世的真诚态度。而这也必将换来同样真诚的回报。任何虚假的东西,都将如竹篮打水一样,不会带来任何收获。
《论语》,是五千年中华文化的精华,是宝藏,是结晶,透过《论语》去理解语言背后所蕴藏的民族精神、思想和智慧,对于我们无不是一种心灵上的是提升与升华。
《论语》,是中华民族历史的缩影,是五千年文明的积淀,是中国人的精神元素,是一种生命的延续,是一种国量的所在,是一种精神的不朽。
对于环境的理解是随着时间而逐步改变的。有段流传很广的名言是这么说的,如果一个人不喜欢周围的环境,就要想办法努力改变它;如果不能够改变环境,那就努力去适应环境;如果不能适应周围的环境,就想办法再换个环境试试。树挪死,人挪活讲的就是这个道理。可是,如果换个环境仍然没有办法适应呢?照着这个思路思考下去最后会得出一个什么结果。虽然有点哲学上一辨到底的意味,但有些东西把牛角尖钻透了之后,反而知道该如何轻松面对了。就象经历过的人,无所畏惧。但这种无所畏惧和无知者无畏是完全不同的两种含义。后者是初级阶段,前者提升的层次更高,视野更开阔。
中国人讲中庸之道是有道理的。老祖宗几千年的东西,毕竟对后世有所启迪。以前对于中庸的理解非常的片面狭隘,总以为是抹杀个性之事,这其实是不懂得如何通过中庸求同存异,扬长避短。中庸之道,个人的理解,更多的是为了双方的沟通与交流,找到彼此承接的平台,哪怕对方与你的差异完全是一南一北,你仍然可以从个人爱好,或者是某些不为人道的小秘密找到话题。
更多的时候持有中庸这样一种态度,可以急事缓办,可以将不好办的事情改变过来,扭转局势。以退为进,是为了更好地进攻。在战场上,一个人在没有学会如何进攻敌人之前,先学会保存自己是非常重要的。著名的股神说得非常有体会:投资最重要的是想方设法保存原有资本,第一条如此,第二条、第三条同样如此。
什么样的光芒最长久?不是突然一现的流星之光,只有恒星那并不太强的光,夜夜可见,永远在天空中闪亮。又想起登高必跌重,一步步行去,踩踏实了,最为稳妥。
中庸并不是放弃自己的立场,虽然许多时候中庸意味着保持中立,但中庸绝不等于平庸。怕就怕,过于聪明,起点不高,看得不远,不知道天多高地多厚,自以为是最误事。因此才会有“难得糊涂”这样精妙的语言。
中庸是一种处世态度,它只是一种手段,不是目标。因此,学会中庸,给自己更广阔的天地,中庸与雄心壮志并不矛盾。年轻时候爱走极端,随着阅历的增多,逐步明白了,中庸,会给人带来更多的回旋余地。
“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!”简的话是那么的咄咄逼人,相信无论对方是谁,都会无言以对!
看到这一段,我的眼前就闪烁着“简”那倔强的性格和大骂与殴打中站的笔直的身躯,想象着她在罪恶的孤儿院是如何顽强地生活?是啊!无论什么困难在“简”面前都那么一堪不击,她总是昂起高贵的头有信心地去打败身边所有的困难。
命运的悲残,使她从小失去父母,不但没有得到亲戚朋友的关怀,还被关禁在黑暗的房子里、没有伙伴,孤身一人,还得忍受表哥疯狂的打骂,舅妈残忍的折磨,使她不得不进入了“罗沃德孤儿院”,她原以为这是幸福的转折点,但这一切的想象都是悲哀的,她在精神和肉体的折磨下,以顽强的意志和优异的成绩完成了学业。这样一来命运让她变得更坚强。为了独立,为了实现自我的价值,她自谋职业,结果在桑菲尔德庄园任家庭教师,命运这时才让她看到了人生的意义所在,因为她遇见了一个与她心心相印的男人------罗契斯特,他们在那个美丽的夜晚相识、相知、相恋。简以为幸福就在自己身边,但生活却和她开了一个天大的笑话,当她穿上梦寐以求的婚纱时,阁楼上发疯的女人出现了,她不是别人,正是罗契斯特的妻子。为了道德,简作出了选择,毅然离去……
于是她风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后被牧师圣约翰收留,并在当地一所小学任教。不久,她得知叔父去世并给她留下一笔遗产,还发现圣约翰是她的表兄,简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒,打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他,因为他心中一直怀着对罗契斯特的爱,于是她再一次开始了自己艰难的的旅程,去奔向爱巢,寻找她幸福的伊甸园,回到罗切斯特的身边。
整篇小说没有爱情的轰轰烈烈,也没有武打场面的电闪雷鸣,但让我体会到了“爱”的深沉,“爱”的执着,“爱”的坚定,更让我体会到了:在困难面前不要退缩,要坚强,要对生活充满希望,才会追求到属于自己的幸福。
这个寒假里,我读了孔子的《论语》,了解了一些关于《论语》的知识。《论语》里记录了一些孔子与学生的对话,是广为传诵的古代诗文。
孔子一生从事教育事业,创立了私学。相传他有弟子三千余名,其中最著名的有七十二人。孔子的教育思想和教育方法至今还产生着深刻的影响,“因材施教”就是经典的例子。一天子路去问孔子:“自己想要做的事能立刻去做吗?”孔子道:“要问清楚长辈之后才可以去做。”没过多久,颜回也问了孔子同样的问题。这次孔子却说:“是的,可以。”有人问孔子:“您为何要这么说?”孔子回答:“子路做事冲动,而颜回优柔寡断,我需要用不同的方法开导他们。”
《论语》中的一段话我非常喜爱。“子以四教:文、行、忠、信。子不语怪、力、乱、神。子曰:‘三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。’”这段话的意思是,孔子以四项内容教育学生:历代文献、社会实践、忠于职守、信守诺言。孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神。孔子说:“几个人走在一起,里面必定有我的老师,我选择他们的优点跟着学,他们有缺点,就对照着自己加以改正。”
生活中时时处处都有“三人行必有我师”的事。比如,我们班上的同学每个人都有自己的长处,有的同学会唱歌,有的同学会跳舞,有的同学成绩好,有的同学体育强我们要学会取长补短,让自己更加完美。
读了《论语》我受益匪浅,使我们拥有更丰富的知识、还教会我们学习做人。
何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条,阐明了“围城”的丰富内涵,上面写道:《围城》的主要内容是:
“围在城里的想逃出来,”“城外的人想冲进去。”
“对婚姻也罢,职业也罢,”“大都如此。”
怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
性格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,面对自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。
《鲁滨孙漂游记》这本书是由英国作家笛福写的,记述了本书的主人公鲁滨逊?——克罗索的一生经历记历险。
这本书主要讲述了鲁滨逊漂流到一个荒无人烟的小岛上,靠坚强的毅力、勤奋劳动,战胜种种困难,在荒岛上生活了二十八年。当风暴和海啸把她卷入野岛。他没有自生自灭,反而使他变得更坚强,勇敢的面对生活。他在那里开始寻找各种各样的生存方法,如,和还收作对,在山上打猎舞,把一个杂草丛生,荒无人烟的海岛上建起了“碉堡”,播种种子,种东西……鲁滨孙这种坚强勇敢的精神,真值得我们去学习。谁拥有这种宝贵的精神,谁就能成为生活中的强者,取得生活生活中的胜利。
读完这本书,我想到了自己在生活的际遇。当我遇到难做的数学题,总让爸爸和妈妈思考,然后跟我讲解做法。可是,有的题目只要我细心思考一下,就能想到解决的办法,为什就没有自己去解决总是依赖你父母,没有自己思考。我遇到一点儿小困难都不能自己克服,可鲁滨孙遇到了大麻烦,他也知难而进,勇往直前。只有经历风雨才能变彩虹,只辛勤耕耘才能有收获。我以后也会知难而进,像鲁宾逊那样有顽强的只能精神。
鲁滨逊那种坚强勇敢的精神,会像一盏指路灯,照亮着我的人生大道,一直注入在我的思想里……
假期里,每天都会让儿子读几篇文章,阅读后说一说自己的感想,然后记录下来,对于文章里面好的句子也会记录下来,这样不仅提高了想象能力,增加了识字量,还为以后写作文打下良好的基础。
今天儿子阅读了《笨狼的故事》,这个故事只要笨狼一出场,儿子就很开心,笨狼很可爱,也很倒霉,总做一些很搞笑的事情,通过笨狼儿子能联想到聪明兔,因为聪明兔总是做一些笨狼做不到的事。故事很生动也很幽默。对于自己喜欢的故事书,儿子会一口气读完,虽然对于故事情节掌握的不太全面,但时间长了,就会实际运用到学习当中。俗话说:“读书破万卷,下笔如有神”,我们坚信,儿子会一天天成长,一天天进步的。
有的时候儿子也让会我陪伴他共同阅读,然后我们互相提问,看谁记得又牢固又准确,其实童话故事真的能开阔孩子的视野,激发孩子的阅读兴趣。简单的图片搭配幽默风趣的语言,别说是孩子,连我也喜欢看,仿佛自己也回到了童年时代。和孩子一起阅读,不但能带动孩子的积极性,自己也能从中获得乐趣,真是一举两得。
有的故事里里面还附加了一些开动脑筋的“成语故事”和“开心谜语”,儿子也很喜欢,通过猜谜语可以提高孩子的想象能力,成语故事则丰富了孩子的阅读空间。作为家长,我们很开心。因为好习惯成就好孩子。相信孩子一定会健康快乐的成长,也必定会成为我们的骄傲。